《东方市地方文化丛书·走进感恩福地：东方市文物概述》收录的不可移动文物计79处，既突出了地方文化特色，如新村贝丘遗址、荣村沙丘遗址等史前文化遗存，镇州故城、感恩县城故址等古城址，北黎官道、踏田烽火台等古道及军事设施遗址，符确墓、秦信夫妇墓等古墓葬，以及感恩县学宫、虞山“大元军马到此”石刻等古建筑、石刻遗迹。同时，还考虑到在东方市近现代历史上发生的一些较重要的事件，收录了中共昌感县委旧址、麦家祠惨案旧址、八所“万人坑”旧址等近现代重要史迹。因东方市是

　　中华民族有悠久的用玉传统，八千年前的先民们就开始制作使用玉器，崇玉爱玉的文化传统延续至今，成为中华文明的特征之一。中国古代玉文化博大精深，不同时期玉文化的面貌也各不相同。对古代玉器进行系统深入的研究，不仅对我们全面了解中国古代文化和文明成就很有裨益，也能提升我们对古代玉器的鉴赏水平。

     一般认为，1949年之后的中国考古学在很大程度上是建立在1928年开始的安阳发掘基础之上的。但是，过度夸大安阳传统很可能会忽视安阳之外的发掘、史语所以外的学人、有计划的科学发掘之外的意外发现、田野调查和发掘之外的理论和方法的输入和阐发等，而这些都是1949年之后中

    《与古乐对话》所收录的论文，仅从一个侧面反映了笔者及所指导的研究生对音乐史学的思考。《与古乐对话》收录了《从西汉南越王墓音乐器物看南越国宫廷礼乐的兴衰》、《南越王墓编乐句锱摭遗》、《潮锣的特色及其运用》等文章。

   本書是彙集楚簡帛通假字以及異文、古文、異體字、古今字、俗字

　　紫砂器作为中国的传统工艺品，不仅具有实用性，更有其独特的艺术性。在紫砂工艺中，除融入了中国古代的制陶技术、青铜工艺外，还蕴含诗词、书画、雕塑、篆刻、舞蹈、服饰、造型等多种艺术形式和文化内容，显示了紫砂文化无穷的艺术魅力与文化韵味。

      本书以总统府的建筑、碑刻、传说和与之有关的重要历史人物、场景膦主线,结合最新发现及研究成果,解惑游客参观中的所见所闻,添补了以前的书籍空白。

本书分四个部分对敦煌学及其主要内容做了概要介绍。“绪论”部分介绍敦煌学的性质及其由来、敦煌学的兴起和发展历程，以及学习和研究敦煌学的意义；“敦煌的历史（上篇）”部分叙述自远古至清代敦煌兴起、兴盛、衰落和再度复兴的历史，以展示先民创造敦煌古代文化的背景；“敦煌石窟艺术（中篇）”部分介绍敦煌石窟艺术的起源及其发展、繁荣、衰落的历程；“敦煌遗书（下篇）”部分择要介绍敦煌遗书的内容及其价值。有关敦煌学、敦煌的历史和敦煌遗书的部分撰写力求穷尽所有原始材料、穷尽所有新的研究信息，从中提炼出结论明确、知识点清

本书撰写目的是要展开4000年前折叠的历史，亦即重新解读禹治水传说和共工兴衰传说，并且希望通过例证性研究，阐述生态一文化板块平行互动对中国文明起源和发展的推动，以及生态一文化板块平行互动理论的基本内涵和在历史研究中的意义。讨论主要倚靠对文献的重新解读和20世纪以来的考古学成果。没有20世纪以来考古学成果，特别是20世纪后半叶以来考古学成果，本书对相关神话传说的重新解读，就很难避免孤立独自的状态。然而，就前后顺序而言，本书所要阐述的基本观点却是形成在作者阅读本书中引述的考古资料之前。因此，不是考古