熊大木*的《杨家将演义》从宋太祖建立宋朝， 平定北汉开始说起，以大将呼延赞为父报仇为引线， 讲述了杨家父子为国为民抵御敌国侵犯的故事，虽然 杨家一门屡次被奸臣陷害，但他们仍然不改初衷，在 战场上纵横天下，灭辽国，平西夏，为宋朝江山的稳 定，立下了汗马功劳。
小说对战争的描写十分精彩，大将之间的对战* 是异彩纷呈，让人看了心潮澎湃，心动不已，不由自 主地对这些为国征战的英雄们心生敬仰，同时对那些 陷害忠良的奸臣、昏君痛恨不已。

听老爷爷讲述有趣的故事
　　带你走进五彩斑斓的童话世界
　　《查不到字的字典》是怎么回事儿？
　　《馋猫救鱼》居心何在？
　　《老黄牛的遗嘱》是什么？
　　《老虎找借口》要干什么？
　　……

沈凤霞、符德民、邹登顺编*的《对联年画》为走向世界的中国文明丛书之一。该丛书旨在向读者传递中国几千年来的文明成果，尤其是已经在全世界范围内造成重大影响或者国际交流、经济贸易等领域作出巨大贡献的文明成果。对联是一种特殊的语言艺术形式，被视为一种独立的文学体裁，也是汉族传统文化瑰宝；年画与中国*大的节日春节相关，是老百姓喜闻乐见的艺术形式。全书分上下两篇，上篇讲对联，共五编，分别从源远流长的对联文明、博大精深的中华俪言、对联赏析、选贴对联技巧、魅力四射的对联万象等方面详细介绍了对联的起源和发展、对联

《巴渝行吟》为中国作协全委会委员王明凯的一本诗歌集。该诗集共收录了一百三十余首诗歌。诗歌以重庆各区县具有代表性的风景为题材，按区域划分为四辑：一、聆听两江的潮声；二、花香拂过渝西大地；三、在三峡的浪花上踮起脚尖；四、武陵山的枝头栖满鸟语。作者以凝练的语言、丰富的想象来抒发自己对自然、文化、历史的热爱之情。诗集配以精美的风景照片，将诗文并茂，相映成趣。每辑约有诗歌三十首，诗歌以重庆市区以及各区县具有代表性的风景为题材，作者以饱满的热情歌颂了重庆的自然风光和人文情怀，表达了对巴渝大地的挚爱之情。解放

乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会乐府学会主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，描写了20年代旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的**，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。乔万民、吴永喆选注的《唐宋八大家(韩愈)》是对韩愈作品的收录和集中注释。

　　《明人诗话要籍汇编（套装共10册）》是继《稀见明人诗话十六种》之后，我们所承担国家社科基金重大项目“全明诗话新编”的又一阶段性成果，旨在萃集明人诗话之精要，以为明代诗学研究之助。故在深入探察现存明人诗话文献基础上，依据其在文学批评史、文体史上所具之价值以及对后世同类着述的影响，自所搜得二百三十余种明人诗话中，择取五十种要籍，汇为一编。庶几与《稀见明人诗话十六种》相互补充，各有侧重地呈现明人诗学文献的新整理文本。

《金粟轩纪年诗初集(精)》为南怀瑾先生四十余年旧体诗作品合集，收录他在中国大陆、台湾以及美国等地创作的*句、律诗、长短句共计五百五十余首，根据不同时期，分别命名为《西行集》《海屋集》《海东集》《掩关集》《美京集》，同时又附录其佛门诗偈、楹联及佚诗数十首于后，可谓诗笔琳琅，洋洋大观，充分展现了南先生超拔敏锐的思想见地和丰富细腻的情感世界。

　　作者马建立从事企业党务工作及教学管理工作三十余年，对党忠诚，热爱生活，兴趣广泛。值此退休之际，将多年来所写的热爱生活、歌颂党的文章集结成《心语韵声》，内容饱含对生活、对大自然、对生命的热爱，对党的崇敬与歌颂，对亲情、友情的珍惜，对学生、晚辈的关爱，对同事的关怀。作者用“失去了就永远不会再来”来感怀流光易逝，需争朝夕的豪情；用“信念坚定懂规守纪莫触底线誓死如归”来坚守对党立下的誓言；用“芦苇择水生，湖畔叶欲燃”来表达对生活的热爱。