《中国现代文学作品精选（第3版）》初版于1992年，多年来一直被许多大学选作中国现代文学史或文学赏析课的教材。2001年增订出了第二版。此次增订出版第三版，保留了前版的特点，增删了少量篇目，原来限于篇幅“存目”的长篇，部分改为“节选”，写了梗概，选收了部分精彩内容，整体上更适合教学需要。
　　《中国现代文学作品精选（第3版）》坚持文学审美标准，按照体裁精选了现代文学史上主要作家的代表性作品，呈现了现代文学发展的基本面貌。
　　《中国现代文学作品精选（第3版）》是教育部推荐教材《中

    《中国古代文论选读》这本书选读古代文论，首先要突破语言的阻碍，古代文论篇章大多以文言写成，而“五四”以来废文言而用白话，使得读书人连思维方式也受到了影响。因此，读懂古代文论篇章，语言转换成为首要任务。别以为文言容易，甚至连专家也会出错呢！

　　诗歌赏析也可以叫做诗歌赏读，这是因为，诗歌首先是用来“读”的，古人叫做“吟诵”。从美学的范畴上讲，诗歌赏析跟任何文学作品、艺术作品的赏析是一样的，属于接受美学的范畴。那么什么叫赏析昵？赏析是详细的主体对赏析的客体进行分析、观赏、玩味、体悟、揣摩等一系列的心理感受过程。在这个有些枯燥的概念中，包含着三个信息点，一个是赏析的主体，一个是赏析的客体，一个是赏析的过程。《中国古代诗歌赏析教程：诗歌也可以这样读》包括赏析诗歌有《诗经》、《春江花月夜》、《金铜仙人辞汉歌》、《月下独酌其四》等还有对一些著

    以时间为线索，由古而今，由源及流，考察啸的发生及其作为音乐意境在中国文学中的发展演变历程，追寻啸在中国古代文学中形成的一个相对独立的特殊文学简史，从音乐与文学结合的角度，从特殊的文学题材史角度，补充和丰富了中国文学史。

    《中国现代文学原典导读》这本书讲述了中国现当代文学史的教学和研究，从1980年代末起，经历了两次大的事件，一次是1980年代末“重写文学史”的讨论；①另一次是新世纪初关于文学教学改革的讨论和实践。②前者是对国内的思想解放和海外现当代文学研究的响应；后者则是中国现当代文学在经过对传统等资源进一步吸收与整合之后，对1949年以来建构的文学教育体制的反思与批判。具体到对中国现当代文学教学的影响，前者是对课堂讲述什么的启蒙，后者是对讲授的自觉。这两大事件所

　　这是一套写给男孩子看，并让他们成长为男子汉的故事书！
　　《少年特战队》是讲述六个从全国各地选拔来的少男少女参加特种兵的故事。经过魔鬼训练营的培训后，深入边境打击恐怖分子、间谍与反间谍作战、红蓝对抗演习、空降灾区抗震

    《理想的追寻尘世的超越》这本书讲述了当人类摆脱蒙昧和动物崇拜的羁绊面对自身的时候，显示出清醒的自我意识，但同时又不堪生命悲剧意识的重压。而这种悲剧意识主要来自两个方面：一是因人类生存时间的局限而产生的对死亡和恐惧所带来的生命毁灭感，一是因人类生存空间的局限而产生的尘世束缚所带来的生命的不自由感。因此。在漫长的人类历史长河中，人们坚持不懈地去努力探索，企图超越这两种局限，获得生命的永恒与自由。

    罗执廷编著的《暨南中文新知文丛·以文学选刊与小说发展为中心：文选运作与当代文学生产》内容介绍：现在早已进入传媒时代。文学与传媒之间具有天然的紧密联系。于是，敏感的学者便将文学研究的视角调整到或确立在新媒体状态下的文学形态研究方面，例如，有的学者致力于新诗传播学研究，有的学者着眼于新媒体散文，有的学者研究网络与文学的关系，均取得不俗的成果，虽不能说令人振聋发聩，但至少可以让人耳目一新。在这样的学术背景下，罗执廷选择“文学选刊与当代文学生产”作为他的主

    东方市是一块人杰地灵的土地，是我国唯一被命名为“感恩福地，仡梨故乡”的城市。两千多年的悠久历史，孕育了这块土地上的“感恩文化”和“黄花梨文化”，滋养了这里淳朴厚道的民风。
    许许多多生活在东方的人，对自己脚下的这块土地都投之以桃，报之以李。这本散文集中的作品，或写景、或抒情、或咏物、或怀思……但都反映了海南、东方的风土人情和人们的思想情怀。可以说，感恩福地是这本散文集的根基。《东方市地方文化丛书·

    《圣洁的白查》是一本散文集，共分岛外屐痕、人生感慨、乡土情怀三辑，分别写了游历各地的见闻、对于人生的感悟和对故乡的热爱。