相声是语言的艺术,说学逗唱都离不开语言。语言中充满了歧义、隐喻、双关、夸张等修辞手法,相声艺术正是利用这些修辞手法来调动观众的情绪。丁广泉编著的《我的汉语教学与国际推广》共七章节,内容包括学汉语应该认知相声、用相声的办法学汉语、用相声知识提高汉语水平、到处的快乐课堂、弦外音等。《我的汉语教学与国际推广》给供相关学者参考
精忠庙带戏档考略是一部清代宫廷戏剧史料,介绍了作为管理戏班及伶人机构的“精忠庙”选派伶人进宫承差的基本情况。《中国戏曲艺术大系·京剧卷:精忠庙带戏档考略》以珍贵的内务府档案为基础,以皮黄戏的发展和繁荣为主线,着重从苏州织造、精忠庙事务衙门、舁平署与梨园公会的历史沿革等几方面做考证,剖析了苏州织造与南府之间的存续关系,
从延安鲁艺的源起,到新世纪的腾飞:从轰轰烈烈的抗日文艺宣传,到百老汇经典音乐剧的华丽演绎:七十多年的办学历程,几代人的薪火相传,铸就了今天的中央戏剧学院——中国戏剧影视艺术*人才的摇篮、中国戏剧艺术的学术引领者和世界戏剧高等教育领域的重要一员。 学校的根本任务是育人。作为教育管理者,我们在构建学科建设机制、推进学术
麻文琦、谢雍君、宋波所著的《中国戏曲史(中国艺术简史丛书)》对中国戏曲形成的过程,形成后的发展,各个历史阶段的基本面貌,各个发展时期的主要作品、主要人物都有清楚的描述。同时,《中国戏曲史(中国艺术简史丛书)》对各个历史时期戏曲艺术盛衰兴替的原因,也作了简明而具体的分析。
《21世界普通高等学校音乐学规划教材:外国歌剧教程》曲目的收集打破了以往传统模式的框架,除了录入学生熟知的作品,还录入了一些国内不经常演唱的巴洛克时期的宗教圣乐咏叹调,如巴赫、亨德尔、莫扎特音乐会咏叹调等,这些作品对学生了解巴洛克时期的音乐风格,掌握高难度的声乐技巧和华丽的唱腔等起到了关键性的作用,是美声唱法声音训练中
《田野·社会丛书·被改造的民间戏曲:以20世纪山西秧歌小戏为中心的社会史考察》尝试以民间文化传统为对象开展中国近代社会史的研究。作者以秧歌小戏为关注焦点,在北方农村社会百年变迁的大背景之下,展现民间戏曲的生存状态,尤其重点关注国家如何对民间戏曲加以改造;透过对这一改造过程的深入分析,揭示出国家与乡村之间的互动联系。乡村
《中国戏曲十五讲》共四编、十五讲。第一编“神话与传奇”主要追溯中国戏曲的渊源与历史。第二编“原来姹紫嫣红开遍”意在探讨中国戏曲的艺术特性。第三编“龙生九子的种种”着眼于中国戏曲剧种的介绍。第四编“精英与大众”则对中国戏曲的创作和研究进行简要的分析。全书力求学术性与趣味性相结合,雅俗共赏。
歌剧是音乐与戏剧、文学、美术、舞蹈等相融合的一种综合艺术形式,尽管有不少戏剧体裁都配有音乐,但其中的音乐仅仅只起装饰作用,只有歌剧是以音乐为主要手段的戏剧。全剧贯穿音乐,音乐承载戏剧表现,阐明和强调作品的内容含义和人物情感,各部分有完整的形式。 然而歌剧在其初创、各个历史发展时期、不同的国家都有自己的特点。通过对歌剧
《红线女唱腔艺术研究》对粤剧代表人物红线女的唱腔艺术进行了较为系统的研究。《红线女唱腔艺术研究》总共分为四章,第一章,红线女唱腔艺术沿革;第二章,红线女唱腔音乐分析;第三章,红线女唱腔艺术特点;第四章,红线女唱腔艺术传承。红线女在导演制下,依然坚持综合性一元化的创作机制,积极发挥自己的主观能动性,创编了众多的代表剧目,
《南开英美文学精品教材:美国戏剧史》从出版至今已经有18个年头了,跟原出版社签的15年合同也已过期了,原责任编辑出国探亲,迄今未归,且杳无音信。这些年来,本书从没有再版,多年再也买不到此书,不少读者直接找我打问再版的消息,我无言对答。南开大学出版社有宽阔的胸怀,有长远的学术视野,计划出一系列有学术价值的著作,促进学术界
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