《中国古代文论选读》这本书选读古代文论，首先要突破语言的阻碍，古代文论篇章大多以文言写成，而“五四”以来废文言而用白话，使得读书人连思维方式也受到了影响。因此，读懂古代文论篇章，语言转换成为首要任务。别以为文言容易，甚至连专家也会出错呢！

    《在路上》这本书讲述了每个人都走在自己特有的路上。 身为社会人，我们都走在负重前行的路上。然而，我们是谁，我们要去哪里，为什么我们要去那里，我们怎样到达那里？这一个个问题，都是我们前行的途中必须认真思考和如实回答的问题。而要回答这些问题，我们必须真正认识自己，自觉顺应天性的指引，执著地追求理想。

    《诗经》与楚辞同产生于先秦时代是我国文学伟大、辉煌的开端，它们又各以其不同的思想，卓越的艺术成就和鲜明的特色。对后世文学产生了重大影响，成为中国文学史的两大传统。《大学文科基本用书·文学：与楚辞（第2版）》对《诗经》和《楚辞》这两部著作有全面的讲解，在两相对照中，使读者对中国文学的两大传统有更深刻的认识。

　　《北京航空航天大学人文社会科学文库·文学·文本·文化：80年代中篇小说个案研究》以20世纪80年代中篇小说为研究对象，在文学作品文本化的视域中，阐释“文学含义”与“文本含义”之间相互支撑及相互消解的关系。作为文本的小说在意义层面上消解着作为作品的小说，而作为作品的小说则试图在艺术层面上化解其文本含义所带来的压力。这种矛盾的关系构成了20世纪80年代文学写作的基本动力特征。

　　《认同与“延异”：中国当代文学的海外接受》以中国当代文学海外接受为核心，围绕当代文学的海外翻译与研究，收集整理了大量第一手资料，考察了海外对中国当代文学“认同”与“延异”的各种表现。内容涉及中国当代小说、诗歌、戏剧的翻译与研究，海外期刊、著作、学者的译介，部分当代作家海外传播与接受的个案研究等。书中对中国当代文学海外传播的发展、问题与原因做出独立判断，并对中国当代文学的研究模式与趋势提出了自己的看法，具有拓荒和补白的意义。

    谢冕是新时期以来最重要的文学批评家之一，尤其是在诗歌理论和诗歌批评方面具有重要贡献，谢冕文存集中体现了谢冕在文学史的成就。全书暂定十卷，每卷约五十万字，共约五百万字。各卷大体划分：第一卷 1948-1960、第二卷 1961-1979、第三卷 1980-1982（含《湖岸诗评》、《北京书简》36万字）、第四卷 1983-1986（含《共和国的星光》、《论诗》）37万字）、第五卷 1987-1990（

    《莎斋闲览：吴小如八十后随笔》大部分是作者八十至九十岁间的作品，以及一部分八十岁前未入集的文章。《莎斋闲览：吴小如八十后随笔》文章短小精悍，人书俱老，炉火纯青。想探寻作者晚年思想和学术的人，这是一部不可或缺的佳构。

　　《未名·观点丛书·边缘耀眼：中国现当代通俗小说讲论》内容由三个部分组成。一是学术论文，这些论文从多角度论述了中国现当代通俗文学的价值、美学特点和批评标准，是作者数十年来的学术研究结晶。二是中国当代通俗文学的讲稿，论述了中国当代通俗文学的各种类型和60年的发展历程，是学界有特色的课程讲稿。三是张恨水和金庸的生平以及作品分析的电视讲座稿，这两位作家是百年来中国通俗小说的“双峰”，作者曾在多家电视台讲解过，有很好的收视效果。

　　诗歌赏析也可以叫做诗歌赏读，这是因为，诗歌首先是用来“读”的，古人叫做“吟诵”。从美学的范畴上讲，诗歌赏析跟任何文学作品、艺术作品的赏析是一样的，属于接受美学的范畴。那么什么叫赏析昵？赏析是详细的主体对赏析的客体进行分析、观赏、玩味、体悟、揣摩等一系列的心理感受过程。在这个有些枯燥的概念中，包含着三个信息点，一个是赏析的主体，一个是赏析的客体，一个是赏析的过程。《中国古代诗歌赏析教程：诗歌也可以这样读》包括赏析诗歌有《诗经》、《春江花月夜》、《金铜仙人辞汉歌》、《月下独酌其四》等还有对一些著

    以时间为线索，由古而今，由源及流，考察啸的发生及其作为音乐意境在中国文学中的发展演变历程，追寻啸在中国古代文学中形成的一个相对独立的特殊文学简史，从音乐与文学结合的角度，从特殊的文学题材史角度，补充和丰富了中国文学史。