本书内容包括：中华古代法律思想的形成和发展、中华封建正统法律思想的形成和发展、中华封建正统法律思想的鼎盛等。

本书为自学考试法律专业指定教材，全面系统的阐述了外国法制史的相关知识，具体包括楔形文字法、古印度法、古希腊法、罗马法、日耳曼法、教会法、中世纪西欧的城市法和商法、伊斯兰法、英国法、美国法、法国法、德国法、日本法、俄罗斯法及欧洲欧盟法。并附有自学考试大纲。

本书主要介绍了西方法律思想史学科的创建与发展，古希腊罗马的法律思想概述，柏拉图和亚里士多德的法律思想，中世纪西方法律思想概述，马基雅维里和布丹的法律思想，格劳秀斯和斯宾诺莎的法律思想，布莱克斯通和柏克的法律思想，边沁、密尔和奥斯丁的法律思想，20世纪西方法律思想概述，社会法学，西方马克思主义法学和批判法学，存在主义法学、行为主义法学和综合法学等内容。

坊间有关中国法律思想史的教材已不下几十种，我们还有什么理由再续写一本？这种困惑和自醒一直伴随着本教材编写的全过程。在现代学科分化愈发细致，在西方法学话语系统和学科标准早已成为“普世”性工具的大背景下，如何借助这种话语系统和按照这种标准尽可能准确、简捷地描绘出属于我们民族自己的原汁原味的法律思想，这是笔者从教以来一直思考和追求的。本教材就是这种思考和追求的近期结果。存高远之理想，做现实可能做之事，这是笔者的一贯原则。由于学力所不逮和其他种种原因，本教材与理想和追求之间仍然存在着一定的差距，所以我们

　　这本《英美法入门——法学资料与研究方法》除了以Legal Research：Materials and Methods一书为主，介绍如何在英美法法律图书馆中寻找资料共13章外，同时亦告知初学者如何研读法律案例的各类必要知识，同时亦另

达成对人权的普遍共识，是尊重与保障人权的前提；而达成对人权的普遍共识，有赖于一种全新的文化——即人权文化的形成。人权教育的主要功能之一就是培养人权态度、形成人权文化。由此人权教育也应该分为两类，一类是养成式的人权教育，另一类是系统化的人权教育，或称研究式的人权教育。研究式的人权教育不仅需要包括人权制度与人权救济的内容，更重要的是要对人权法原理予以清晰说明。
在我国，人权研究和人权教育尽管已经取得了显著的成绩，但基本上还处于起步阶段。人权研究是人权教育的前提和基础，人权研究中人权法原

本书是中国法律思想史学科的一部优秀教材，在体例和内容上较以往的相关教材而言多有创新之处。在体例上打破惯例，未按王朝更替或思想家为章节编排，而是独辟蹊径，采取形成与演变概述，主要的法律观和法律学说与现代法律观相衔接的安排，着重阐述了六种法律感念，十大法律学说，突出了法律思想的内容，史料详实，论证充分，并注意与西方同时期法律思想相对照，对传统法律观的显示存在、影响及其转化、更新等作了丰富的讨论。

本书主要适用于在读法律硕士研究生，亦可适用于拟攻读法律硕士研究生的考生、拟强化本科案例教学的师生以及司法实务界法律自修者。21世纪法学系列教材·法律硕士研究生用书
21世纪法学系列教材包括本科生用书、法学研究生用书、法律硕士研究生用书和司法考试用书。这套火型法学系列教材由中国人民大学法学院组织编写，由曾宪义教授、王利明教授担任总主编。
法律硕士研究生用书依据全国法律硕士专业学位教育指导委员会规定课程设置安排科目，包括必修课教材、选修课教材和案例分析课程教材。

The main topics of this book are convergence and topologization. Integration on a compact interval on the real line is treated with Riemannian sums for various integration bases. General results are specified to a spectrum of integrations, including