本书除绪论外，分认识生命、涵养生命、超越生命上中下3篇，包括解读生命、人的自然生命、人的精神生命、自然生命和精神生命的统一等。

本书以新的方式探讨“现代性”，既说明现代性的矛盾和悖论，同时又说明了它的一些规律，避免对这一概念的误解和误用。本书还表明。现代性和现代主义都是污染了的概念，同时又提供了从理论上阐述这些现象的本质的线索，有助于了解当前政治和艺术面临的境遇。

生命科学哲学是生命科学与科学哲学交融的新兴学科，其研究的对象是生命科学的理论本质与方法特征、科学哲学对生命科学的解读方式以及生命的本质和价值。生命科学哲学是当代科学技术哲学的重要组成部分，它致力于促进生命科学实现新的理论大综合，并在对生命真谛的认识中寻求科学理性与人文精神的统一。本书由生命科学论、生命科学哲学形态论和生

西方马克思主义哲学是20世纪西方哲学四大主潮之一。我国关于西方马克思主义哲学的研究与教学大体可以追溯到1981年佩里·安德森的《西方马克思主义探讨》中译本出版以后。30年多来，经过几代学者的辛勤耕耘，这门年轻的学科取得了迅速而长足的发展，已经成为一门名副其实的显学。 近年来，随着我国高等教育的不断发展，哲学专业本科生

《法兰克福学派内外：知识分子与大众文化》是一本专题论集，主要围绕法兰克福学派，以知识分子与大众文化为问题框架展开相关思考。全书主要由三辑内容组成：第一辑名为"法兰克福学派再思考"，是对法兰克福学派及其成员阿多诺、马尔库塞等人的拓展性研究；第二辑名为"法兰克福学派与中国"，是对法兰克福学派理论"旅行"到中国之后的影响研究

《生命完整疗愈》主要从三个角度来进行生命疗愈，一个角度是从完整生命的角度，一个完整的生命一定由有形的和无形的部分组成，无形的部分在老百姓的认识体系中心理学已经普及，除了心理学还有很多无形的生命部分是不为人知的，如能量，气功，意念，心能等等；第二个角度是我们身体从大脑，心，身体各系统的运行，无一不在有规律的无形的运行着，

《形而上学》叙述了亚里士多德自己的哲学体系，成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕“存在”问题来展开自己的论述的，其中*重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为，事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性；必然的本质，既范畴，如实体，以及性质数量关系主动被动处

本书围绕大学生生命教育这一中心，从不同侧面论述了当代大学生生命教育的必要性、内容、路径等。从人的生命出发，解除生命的困惑，实现生命的价值，进而完善生命，是人类教育的最终目的。本书的具体内容为：生命教育——人类教育大厦之基；唤醒意识——大学生生命教育之魂；直面过程——自然生命必须承受之重；和谐关系——精神生命永恒之举；追

《百年暨南文化素质教育讲堂：生命历程的确定性和不确定性因素》主要内容包括：人类智慧和知识发展史的启迪；走进幻想的王国；寻找适合发展的空间；地球是圆的；万物皆有序；气质好比蓝天飘着的白云；真有法老咒语吗；恋爱有暖春和阳光也有寒冬和雨雪等。

诠释学作为一门指导文本理解和解释的规则的学科，在以前类似于修辞学、语法学、逻辑学，从属于语文学。而现在，诠释学已把自身从一种理解和解释的方法论发展成为一种哲学理论。当代哲学诠释学抛弃了那种把自身限制于更基本层次的规范的和技术的计划，它不再教导我们如何解释，而是告诉我们在解释中什么东西发生。本书是作者近年来关于哲学诠释学