郝峻从多年来撰写和整理的作品中，选编出《白云深处兰花香》这本小册付梓出版，把自己的和自己知道的故事写出来告诉别人，是一件既让别人开心又让自己高兴的事情，是一件有益而高尚的事情。《白云深处兰花香》品味生活百味。

    这是一个70后作家用多种方式记录的在路上的青春，散文浓酽、想象纵横开阖；诗歌诡美、曲折，具强烈音乐性；摄影神秘、风格奇异。作者足迹踏遍大陆香港台湾三地以及欧美重要的文化城市，对青年文化深有体会，折射于诗文中，流露出意气风发又特立独行的气质，文字和图像也呼应这种不羁，风格自由流动，内容都关乎现实与内心中的旅程。《衣锦夜行》表面虽是游记为主，但实际上写的是青春之激荡与冲突。衣锦夜行者，非“富贵而不归故乡”之意，其实是穿着鲜花走进茫茫深夜。

    《行走历史河山》的作者高波十年来一直在祖国各地漫游，但这漫游，也不真的就是漫无目的，骑车走“滇缅公路”，即和考察当时的抗战情况联系起来；驾着“战旗”吉普走西藏，一路则注重观察和“仓央嘉措情歌”相关的情况；走长征路时，更是留意长征的现场及相关的历史故事和传说；工作的地点从海岛换到了天山下的乌鲁木齐，自然更能领略新疆丰富的历史文化内涵和现实内涵。在大地上漫游是个体生命的扩张，本书作者把这种漫游的见闻和感受转化为文字，与人分享，是个体生命更充分的扩张，在

    詹伯慧先生是我国当代著名语言学家，暨南大学汉语方言研究领域的奠基者和领军人物。1980一1982年，先生曾应日本方面邀请在东京大学讲学两年，在繁忙的教学、科研和学术交流的同时，还挤时间将自己的所见、所闻、所感写成专栏文章，连载于香港《文汇报》上，获得了读者的好评。通过这些文章，不仅可以了解当时日本的风土人情，而且还可以品味詹先生优美的文笔和博爱的情怀。回国后，先生将这些文章结集为《东瀛杂记》在武汉大学出版社出版，1989年，先生对文集作了增补后又以

    联合国教科文组织国际教育发展委员会在1972年发表的报告《学会生存》中指出：“为了训练的目的，一个人的理智认识方面已经被分割得支离破碎，而其他的方面不是被遗忘，就是被忽视……”为了科学研究和专门化的需要，许多青年原本应该进行的充分而全面的培养被弄得残缺不全。当今的高等教育日益专门化和职业化，学生虽然在某一领域更加专、精，但其对事物和社会的整体认识被割裂了。同时，往日宁静单纯的校园被社会上的功利主义、实用主义裹挟着，变得浮躁而匆忙，使得学生没了恬淡闲

    《一方丰美的水土：新世纪10年中山美文选》分“起卷”、“承卷”、“转卷”、“合卷”四部分，收入60位作家共119篇作品，作家个性、风格、文化积淀、审美情趣算得上五彩缤纷，创作题材和主题也十分丰富广泛。里面既有描写中华情结的，也有展示异域风情的；有以新眼光寻根问祖的，也有以新手法表现城市新移民生活的；既可读到传统的道德规范和美好的人生理想，也可读到奋发图强的时代精神乃至世界性的文化意识。有的篇章状物写景栩栩如生，譬喻独特，有的作品谈古论今警语迭出，妙

    《诗意罗浮》是散文集《仙境罗浮》的姊妹篇。 《诗意罗浮》由22篇散文组成，以记叙、游记等手法，记录了罗浮山的宗教文化、历史文化、养生文化、饮食文化、旅游文化和生态文化。本书以罗浮山人文景观为线索，串起一系列传说、历史事件，以小见大，由景及人，叙事说理，每一篇都充满了对罗浮山的深情，对罗浮山的厚爱，对罗浮山的感悟。

　　罗浮山以其灵秀媚人的自然景观和奥秘神奇的人文历史令人神往。毛锦钦同志多年来倾情于罗浮山，曾亲历罗浮，感悟山灵，多方搜索有关载籍，对罗浮的山水、风物、仙释均多有探轶，尤其是对罗浮的赞颂咏唱，更是不遗余力，充分体现出他的真挚情怀。作为一本专写罗浮山的集子，《仙境罗浮》汇集了罗浮的一切——罗浮的景物、传说、精神、意境，我尤其赞美文中对景物的描写，无论是云的流淌、花的盛开，还是水的奔流，作者都用细腻而传神的手法表现得美不胜收，让人流连忘返。或许正是因为作者对罗浮有着真挚

　　《走不出的风景：大学里的致辞，以及修辞》共分为三编。
　　第一编名为“想起校园”，汇集了苏力先生10年来在北大法学院的新生和毕业致辞。
　　第二编名为“废弃的石头”，是个选编，挑选了苏力先生在其他一些学术和准学术场合，包括在一些兄弟法学院院庆典礼上的致辞和讲话（包括节选）。
　　第三编名为“致辞与修辞”，是苏力先生有关修辞学，有关公众场合的有效交流和表达的感悟和思考。
　　苏

　　《走不出的风景：大学里的致辞，以及修辞》主要内容包括：你我都如流水、迎接挑战、你们不再提问了、珍重自己、发现你的热爱、社会不会等待你成长、这一刻，你们是主角、走不出的风景、这里是北大法学院、你得是有出息的孩子、第一个梦想成真、你柔软地想起这个校园、选择北大、责任高于热爱、你听见阳光的碰撞等。