《移动的诗学：中国古典文论现代观照的海外视野》共分五章，内容包括比较诗学视野中的中国古典文论；港台及海外新儒学语境中的中国艺术精神；“中国抒情传统”的海外建构等。

    诗词曲赋，基本涵盖了中国古代文学所有的韵文体式，将中国文学的精华部分囊括殆尽，为中国现代大中小学生提供一个系统阅读中国古典诗词曲赋的蓝本。这就是由蔡镇楚、龙宿莽编写的这本《精选今译诗

    《诗书教育系列：宋诗导读》打破“文”与“史”长期分家的格局，建立起以“文”为主而兼融“史”等多种知识于一体的综合性知识结构。此著既名为《宋诗导读》，当然应是以作品阅读为主的。因此，诸如帮助学生理解典故、疏通语义的恰当注释，对作品所体现出来的主旨与情感、意境与艺术的正确导读，便构成了全书的主体。福清凭着他扎实的基本功和严谨的治学精神，在该著这些最基本的部分都是做得较准确、妥当而又得体的。然而，我认为更值得称道的是，他在为学生进行作品导读时，十分注意将

《中国古典小说名著资料丛刊：金瓶梅资料汇编》共分五编。一、本事编，辑录《金瓶梅》从古典小说中采取和借鉴的资料。二、作者编，辑录《金瓶梅》作者研究方面的有关资料。三、版本编，辑录《金瓶梅》的版本资料。四、评论编，辑录《金瓶梅》问世以后各家的评论。五、影响编，又分为对小说的影响和对戏曲的影响两个部分。由于以武松、西门庆、潘金莲等人的故事为题材所编写的戏曲，一般都作水浒戏看待，这里除庄一拂《古典戏曲存目汇考》所收者外，其他便不再收入。

    《走向“经典”之路：阐释史研究》克服“单面人”生产和突破“块垒式”教学，探索宽基础、大口径、深层次培养通识通才的途径，是世界所有高校的重大难题，也是广东省建设文教大省不可回避的关隘之一。近几年我们以省重点扶持学科比较文学为依托，进行了集约性融通的尝试，一系列成果聚焦于“人文学中心建设——比较文化视野的文学通化研究”。2008年底，我们以此为题，获省“211工程”三期重点学科建设工程立项，一个融通人文学科的核心实践在广东外语外贸大学拉开序幕。

    《七十子后学散文研究》为广东外语外贸大学所承担省“211工程”三期重点学科建设项目“人文学中心建设——比较文化视野的文学通化研究”系列成果之一。《七十子后学散文研究》主要介绍了七十子后学散文的文献依据、文献的礼学性质、代表作家考论、开创的学规门风、对文艺抒情本质的发现、文学传播等。

在文化语言学视野下研究对联，第一是把语言看作是一种文化现象，把对联作为语言文化来研究；其次是用浑沌学的方法研究对联现象，这在以往的对联研究中实属罕见。我们说语言是一种文化现象，对联作为语言的精品更是一种文化现象。汉语、汉字为对联这种现象造就了先天的条件，这是汉民族特有的文化珍品。自然界存在着无数平衡对称的现象，对联最巧妙地体现了这种平衡对称现象。事物在平衡与平衡破缺中运转，事物在平衡破缺之后又达到新的平衡，这就是和谐与稳定，这是事物运转的规律，也是人们心理的追求，对联就是人们心理的这种满