从清末特别是“五四”以来，中国受到了外来文化的多次强有力的冲击，国外文学对国内民众思想的启蒙产生了极为深远的影响，而中俄文学关系是其中重要的一页。本书作者综合大量两国文学交往史料，梳理了从清末直至21世纪的中俄文学译介史，对中俄文学之间的作家作品比较、风格流派、思潮交汇等问题进行了深入的研究。全书分十章，按照时间顺序展开：中俄文学关系的早期发端—清末民初的文学关系—五四时期的俄国文学热潮—苏联早期文学与中国左翼文学—俄苏文学在四十年代的中国—俄苏文学在五十年代的中国—六十年代的文学关系冰封期—俄

周汝昌是中国当代研究古典小说的大家，在中央电视台“百家讲坛”讲得妙趣横生，极为精彩。这本书就是在他“百家讲坛”讲座的基础上，进行大量的扩充、进一步发挥而成的。本书以中国古典小说“四大名著”为主要框架，在中国历史文化的背景中理解小说的意义与价值，以富有特色的启发式、漫谈式语言，对中国古典小说做了详细的解读，也对中国古典小说的理解多有解构，对中华文化也有现代转换。作者认为“讲小说实际上就是讲文化”，了解一部小说存在的价值，就应该从小说的文化、审美、社会等元素出发，进行综合多视角理解。在提及中国古小说

本书讨论了“宏大叙事”概念在西方理论界的生成，以及它在中国“理论旅行”过程中发生的误读和错位，并借以探讨文学史意义上的90年代文学宏大叙事背后的文学史逻辑。该著作突破“多元再生与一元解体”的当代文学史成见，以“融合与再生”再现当代文学史的复杂生成。本书重点研究了90年代长篇小说“启蒙叙事”与“现代民族国家叙事”两类宏大叙事形态的变化演进，并探索了其在宏大叙事语境下“叙事空间塑形”和“时间经验再现”等相关问题。

本书梳理了自1942年以来，中国当代文学主导潮流的形成及变革历程。作者以现代性视角贯穿于整个文学史考察，形成了独特的以论带史的叙述风格。本书力图阐释在20世纪下半叶中国的现代性激进化的进程中文学创造艺术形象的特殊方式，竭力在政治与审美的紧张关系中去呈现中国当代文学做出的艰难探索；揭示80年代改革开放促使中国文学广泛吸收西方现代思潮后发生的深刻变化；并展现出90年代至新世纪以来的文学转型流向与多元化的错综格局。全书视野开阔，文学史意识鲜明，把握文学史主潮富有整体气势，展现出一种崭新的文学史风

本书为倪其心先生作品集，分为三个部分，第一部分为倪先生治学以来有代表性的古典诗文研究的文章，不涉及戏曲小说，另附文献方面的论文3篇，这一部分的文章是倪先生治学30多年的代表作品，关于古代诗文的思考，不少真知灼见，对当下古典诗文研究很有借鉴意义。第二部分是治学漫谈。倪先生为林庚先生高足，治学严谨，知识渊博，这一部分选择倪先生平日随笔、治学体悟，对我们现在从事文史研究多有裨益。第三部分是古典名篇赏析。这些文章写作于20世纪80年代。这个时期不少著名学者对赏析文章情有独钟，写了不少脍炙人口的名篇，如金

《汉代诗歌新论》有别于其他四平八稳断代文学史的写法，从中国诗歌史上有名的悬案——有名字留存的比如流行的李陵、班婕妤诗歌等，是否伪作假托开始，用一半的篇幅，讲述了为何汉代诗歌诗人写诗不留姓名，汉代诗歌观念与实际的矛盾，一方面继承发展先秦文化艺术的传统，逐渐确立儒家诗教统治地位，一方面，真正有活力的汉代“俗”诗处于自在发展、自由竞争的状态，并因取得上层或无意或有意的支持，对过去的“雅正”形成挑战，最终终于被承认为“古诗”，成为了新的雅正形式。本书前三章“诗人没有桂冠”“四言诗歌的僵化与异化”“楚歌、

2017年国家社科基金后期资助项目“钱锺书诗学方法论稿”。在钱锺书表面零散的诗学论述背后存在一个诗学方法的“潜体系”，其丰富的方法论思想在诗学探讨的形态层、主体层、批评层和逻辑层均有体现，而析理论世的诗学形态、解人谈艺的主体建构、多元考辨的批评模式、思转自圆的论述逻辑则成为“钱学”方法论的鲜明特征。这一方法体系融科学性与人文性于一体，从研究主体的素养提升、“系统”与“规律”的辩证反思及情理关系的适度把握等方面，为当代比较诗学的方法论建设提供了重要启示。

心中的布达拉摄影散文集《心中的布达拉》收录作者近年来多次进藏所创作的游记散文57篇、摄影图片40张。在这世上，总有那么一个遥远的地方，那里有清滢的蓝天、飘舞的白云、虔诚的信徒、淳朴的笑脸。为守望生命中注定的相逢，值得排除万难，不懈追觅。因为值得，所以守候；因为快乐，所以坚持。

本书以已在核心期刊上发表的古代文学研究学术论文为案例，邀请论文作者撰写论文写作方法和反思，为古代文学研究者撰写论文提供参考，提升研究生的问题意识、研究水平和写作能力。该教材还包括论文摘要、开题报告、毕业论文提纲等范本，为古代文学研究方向的硕士生和博士生提供写作指导。目标读者群：古代文学研究者、教师、古代文学研究方向的硕士生和博士生等。

中国现代的文化转型或许本来也可以像西方现代的文化展开一样，有一个浪漫主义文化运动伴随始终，但在中国，转型中的现代文化一直受社会现实的紧急需要支配，社会现实并未给它以少许喘息的余地，结果是，这样一项本来是浪漫主义的文化运动，却变成了一项大张旗鼓的现实主义运动。 本书把现实主义的理论批评作为一条主线，揭示出它建构与运动、激进与转折、变异与多元的整个过程，来审视中国当代文学批评走过的艰难道路。 因为现实主义之故，中国的文学批评严格地限制自身，只能在现实主义给定的界线里舞蹈；也因为现实主义之故，中国文