本书主要介绍了西方法律思想史学科的创建与发展，古希腊罗马的法律思想概述，柏拉图和亚里士多德的法律思想，中世纪西方法律思想概述，马基雅维里和布丹的法律思想，格劳秀斯和斯宾诺莎的法律思想，布莱克斯通和柏克的法律思想，边沁、密尔和奥斯丁的法律思想，20世纪西方法律思想概述，社会法学，西方马克思主义法学和批判法学，存在主义法学

本书为自学考试法律专业指定教材，全面系统的阐述了外国法制史的相关知识，具体包括楔形文字法、古印度法、古希腊法、罗马法、日耳曼法、教会法、中世纪西欧的城市法和商法、伊斯兰法、英国法、美国法、法国法、德国法、日本法、俄罗斯法及欧洲欧盟法。并附有自学考试大纲。

坊间有关中国法律思想史的教材已不下几十种，我们还有什么理由再续写一本？这种困惑和自醒一直伴随着本教材编写的全过程。在现代学科分化愈发细致，在西方法学话语系统和学科标准早已成为“普世”性工具的大背景下，如何借助这种话语系统和按照这种标准尽可能准确、简捷地描绘出属于我们民族自己的原汁原味的法律思想，这是笔者从教以来一直思考

《逻辑的训诫：立法与司法的准则》着重阐述立法与司法的逻辑基本准则和基本方法，以揭示逻辑在立法与司法领域里应有的地位与作用。逻辑学是一门工具性学科，其思维研究的基本性质，决定了它对所有人文与自然科学的介入与渗透，所有的学科，都体现出逻辑应用的痕迹。作为法学学科范畴的司法理论与实践，更是体现了逻辑的工具应用性特征。

这本《英美法入门——法学资料与研究方法》除了以LegalResearch：MaterialsandMethods一书为主，介绍如何在英美法法律图书馆中寻找资料共13章外，同时亦告知初学者如何研读法律案例的各类必要知识，同时亦另有专章讨论攻读英美法的理由与方法等。一个法治国家的建立，不是一蹴即至，我们从第八章美国法律的演

达成对人权的普遍共识，是尊重与保障人权的前提；而达成对人权的普遍共识，有赖于一种全新的文化——即人权文化的形成。人权教育的主要功能之一就是培养人权态度、形成人权文化。由此人权教育也应该分为两类，一类是养成式的人权教育，另一类是系统化的人权教育，或称研究式的人权教育。研究式的人权教育不仅需要包括人权制度与人权救济的内容，

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本书是中国法律思想史学科的一部优秀教材，在体例和内容上较以往的相关教材而言多有创新之处。在体例上打破惯例，未按王朝更替或思想家为章节编排，而是独辟蹊径，采取形成与演变概述，主要的法律观和法律学说与现代法律观相衔接的安排，着重阐述了六种法律感念，十大法律学说，突出了法律思想的内容，史料详实，论证充分，并注意与西方同时期法

本书主要适用于在读法律硕士研究生，亦可适用于拟攻读法律硕士研究生的考生、拟强化本科案例教学的师生以及司法实务界法律自修者。21世纪法学系列教材·法律硕士研究生用书21世纪法学系列教材包括本科生用书、法学研究生用书、法律硕士研究生用书和司法考试用书。这套火型法学系列教材由中国人民大学法学院组织编写，由曾宪义教授、王利明教

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