对中古时期以敦煌为代表的中国设计体制的具体结构和发展变化过程进行研究，不仅填补了中国古代设计史上的空白，还对当代设计文化研究具有重要的参考价值和理论意义。

铜鼓是广泛分布于中国南方和东南亚地区的民族文物，西江流域是铜鼓的重要分布区。两千多年以来，西江流域的铜鼓文化形成了自己的区域传统，成为瓯骆地区**有代表性的民族文物之一。本书对于西江流域铜鼓文化的来源与特点、社会文化功能、铸造技术、与周边区域铜鼓文化之间的关系进行了具体的介绍和分析，同时还进一步对铜鼓作为非物质文化遗产保护和利用的策略提出了建议。

庵埠镇位于潮州市南端，毗邻汕头、揭阳、澄海，古称龙溪都。作者对庵埠镇历朝历代有名款及无名款但有历史价值的题刻进行记录、拍照、拓片与整理，并收录其背后故事。全书收录题刻140余条，按年代顺序排列，上编为匾额、书画，下编为碑记，分图片、题刻说明、书法点评、作者传略、内容注释等部分。本书可作为研究庵埠历史的文史资料，供读者一览庵埠当地人文、政治、经济的发展状况。

本文综合建筑学、考古学的研究方法，对123处汉地四隅券进式墓葬穹窿所体现出的营建工艺及形态演变规律进行了缜密研究。一方面对其进行分区与分期比较，归纳其建筑文化特征，以深入发掘该穹窿类型所反映的墓葬文化内涵，并揭示其与六朝宏观历史演变背景的相关性；一方面将其营建工艺、形态特征与中亚、西亚相似工艺传统进行比较，并探讨这一工艺传统对中国墓葬文化的适应性，同样在宏观历史、地理背景下解答四隅券进式墓葬穹窿在古代中国如何起源与消失的

《敦煌家具图式》通过研究敦煌壁画中的家具图案，展示中国家具千年之变的脉络，主要内容：高型家具进入中国的背景，从敦煌壁画看低坐风尚的延续，从敦煌壁画看本土家具的发展，从敦煌壁画看高坐家具的融入，从敦煌壁画看外来家具的汉化，从敦煌壁画看特色家具的创制，敦煌家具图式的文化特色，敦煌文书中家具资料的文本解析，敦煌壁画家具图式的线图析出与还原（分为卧具、坐具、承具、庋具、屏具、家具，约400幅线图），等等。通过研究，也能反映中古时期中外文化之交流。

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　　北京城市副中心建设是千年大计，国家大事。2016年至2017年，为了配合北京城市副中心的建设，落实习总书记对文物保护的重要指示，以及北京市委、市政府的要求，在北京市文物局的支持下，北京市文物研究所在副中心行政办公区内进行了全面的考古工作。完成勘探面积440余万平方米，发掘面积9.9万平方米。发现汉代城址一座（路县故城），发掘战国至明清时期墓葬3000余座、古窑址120座、灰坑934座、房址31座、水井130口、道路19条等等，出土文物1.2万余件（套）。本书对2016年至2017年两年来北京

《中国古代陶瓷所体现的造物艺术思想》从古代陶瓷日用器、礼器和丧葬器三种类型的陶瓷器着手分析，总结出陶瓷艺术中所体现的器以载道、器以藏礼、文质彬彬、物与神游和得意忘形的造物艺术思想。并在结论部分指出，在我国传统的宫廷艺术、宗教艺术、文人艺术和民间艺术的各个艺术层面上，陶瓷艺术越向上层靠拢，其所具备的人文思想内涵就越丰富，所反映出的不同时代的造物思想内容所占比重就越大。

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　　三国时期史料匮乏，走马楼吴简的出土大大弥补了孙吴史料不足的缺憾，《《嘉禾吏民田家莂》校注》作为“同时资料”，真实地展现了三国时期孙吴长沙郡临湘侯国佃民租佃田地缴纳赋税的情况，对研究三国时期农业赋税制度、职官制度、经济与社会状况等诸方面均具有重要意义。
　　《《嘉禾吏民田家莂》校注》以1999年文物出版社出版的整理报告长沙走马楼三国吴简《嘉禾吏民田家莂》为底本，制成电子数据库，吸收时贤研究成果，逐字逐句认真核对图版（必要时去长沙核对实物），对这批简牍进行详尽校注，将为学界提供一个详实可靠