《走向真理的探索：白银时代俄罗斯宗教文化批评理论研究》系统介绍了索洛维约夫、罗赞诺夫、特鲁别茨科伊兄弟、梅列日科夫斯基、合斯托夫、伊凡诺夫、洛斯基、布尔加科夫、别尔嘉耶夫、弗兰克、弗洛连斯基等一大批白银时代俄罗斯宗教文化批评理论家、哲学家、思想家，使得被尘封了数十年的白银时代俄罗斯宗教文化批评理论重见天日，其中涉及的大量第一手材料鲜为人知，具有很高的学术价值。全书在此基础上探讨他们之间的学术联系，揭示白银时代俄罗斯宗教文化批评理论的基本特征，从而进

    从西班牙GEMSER出版社引进出版。通过一个有趣的故事向孩子们介绍了参与的重要性，培养孩子社区精神。《我喜欢做我自己！》图文并茂，情节有趣，画面精美，是绘本中的精品。

    自清末起，英国浪漫主义诗歌被中国文化认识、吸收、消化、融入，同时也有排斥、误读和摈弃。这百年的历程不只是西方浪漫特质的简单移植，而是经翻译与接受，使得英国浪漫主义诗歌成为中国新诗乃至文学、文化发展、变化的一个重要因素，由此催生出一种重要文学思潮、一种文学表现类型。
    《文学论丛·翻译·构建·影响：英国浪漫主义诗歌在中国》以清末民初、五四新文化运动、新中国成立后十七年、“文革”后新时期为时间分野，通

本教材是曾获得过“国家优秀教材特等奖”的三卷本《俄国文学史》的修订版，在目前国内同类教材中是最为全面、系统的俄国文学史教材，从最早的民间传说开始探寻俄罗斯文学的起始，按照时间顺序和作家的个人成就铺陈整个俄罗斯文学史，跨越了一千多年的文学沉淀，可以作为高校俄罗斯文学史教学的必备蓝本和全面研究俄罗斯文学的重要参考书籍。本册为上卷。

　　《安徒生童话（升级版）/阅读1+1工程》具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。安徒生的幽默有两种：一种是辛辣的，一种是善意的；他描写了许多穷苦劳动人民的生活和遭遇，他永远忘不了他们。同时，他歌颂了像大海和天堂一样的人类之爱。儿童喜欢安徒生童话的故事，从中得到辨别是非的教益；成年人喜欢安徒生童话中的哲理、诗意和对人世丑态的善意讽刺。

　　《莫泊桑短篇小说精选（升级版）/阅读1+1工程》收录了莫泊桑的短篇小说精品，包括：《羊脂球》《一家人》《泰利耶妓馆》《菲菲小姐》《瞎子》《修软垫椅的女人》《巴蒂斯特太太》等。
　　反映普法战争的作品：在这类题材的作品里，莫泊桑揭露了普鲁士侵略者的残暴与野蛮，法国军队的无能，歌颂了法国人民不畏强暴反抗侵略者的爱国精神，如《羊脂球》《米隆老爹》《两个朋友》等。
　　描写资产阶级世俗生活，揭露资产阶级道德堕落的作品，如《项链》《一家人》，表现世人贪图钱财而不注重亲情的《我的叔叔于勒》，

　　《20世纪法国小说的存在观照》分发现存在的真相、经历存在的焦虑、反思存在的处境、反抗存在的荒诞四个部分，内容包括：西方文化的危机与诱惑、人生矛盾的存在与发展等。

    《借光诗学：马利坦诗学研究》是对法国哲学家和神学理论家马利坦诗学的专题研究。在现代社会各种理论气势磅礴而传统宗教江河日下的大背景下，信仰危机非常尖锐地摆在人类面前。马利坦是西方为数不多的大神学家，他在坚守天主教信仰的同时，也在深刻地思索社会。的变化和人类的未来。其神化诗学集中体现了这样的神学宗旨。我国对马利坦的研究还处于评介阶段，擘肌入理的研讨尚不多见。张静博士在这方面用功甚勤，不论是资料收集，还是学术解析，都做出了相、当的成绩。她非宗教信徒，读者

    在法国，它的出现几乎与后结构主义或解构主义运动同期，从被正式提出至今已有半个多世纪。“长江后浪推前浪”，一个个学术风潮波接浪涌，前仆后继，走到今天所谓文学及其理论“危殆”的后理论时代。因此，文学及文论的生死存亡在人人可能成为作家的法国所引发的争论是不言而喻的。法国资深文论家托多洛夫就在他2008年出版的新书《文学的危殆》中极力倡导重返古典主义审美教育，以期拯救岌岌可危的法国文学。然而，“文学危殆”本身就是一个可疑的命题或者就是一个伪命题。殊不知，法

　　英国青年鲁滨孙从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日，他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情。后来整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有鲁滨孙一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的岛上。他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年他与孤独为伴，克服了常人难以克服的种种困难。《圣经》成为他的精神支柱。凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房