《国学通论（第二版）》系统讨论了中国传统学术所涉及的主要领域，具体分析了经学、史学、子学、文学、佛教、道教、艺术、版本、目录、校勘、文字、音韵、训诂、书法、绘画、音乐、天文、历法、地理等学问的主要特点、基本内容及研读方法，意在引导读者对国学的形成、发展、特点有全面的了解。全书体系严谨，脉络清晰，风格浅近，语言生动，是当带有通论性质的国学基本读物，也可作为从事文史哲学术研究的入门教材。这次修订，内容更加精简，修正了部分说法，删去一版中较为次要的内容，部分章节完全重写。

全书以主题为线索，以儒道佛诸子名言为材料。从儒道佛、诸子中提炼主题，从儒道佛经典，诸子经典中选取材料，内容以儒为主、道佛辅助、诸子附翼，呈现中国文化的本来面貌。目前还没有为大学生编写的国学教材，本书是一个尝试。以前同类教材是中国文化概论之类的，大多是中国文化史的分门别类的压缩饼干，是各种传统文化知识的拼盘，很多教材是按照现代西化的学科划分把中国文化分解成条条块块，如哲学、宗教、伦理、文学、艺术、科技、教育、军事等。

本书是探索传统国学走向现代化的论文结集，主要是通过深入研究传统国学，对其进行现代阐释，从中吸收我国古代学术、文化的精华，同时学习世界其他民族学术、文化的长处，把旧国学发展为新国学，构建具有中国特色的学术殿堂。

　　中华民族五千年的文明史，先人留给我们的财富博大精深，让读者了解和热爱经典诵读活动并由此接受/熏陶文化底蕴，促使王锦坤主编了《国学经典导读/新世纪高职高专公共基础课系列规划教材》。全书分为初阶、中阶、高阶，按照古人修学的次第，每一部分选取国学经典篇目的重要章节，由浅入深分析引领。每篇文字，对难认的字词进行注音，并附有解释，对章节进行导读，引领读者进入国学世界，享受读书之乐，提升精神境界。

李敖主编国学精要9选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。

李敖主编国学精要8选录了陈献章的《白沙子全集》、王守仁的《王文成公全书》和王廷相的《王氏家藏集》。陈献章一生致力于授徒讲学，弟子遍天下。为表彰其在学术上的重大贡献，1585年（明朝于万历十三年）将陈从祀孔庙，追谥文恭。其平生著述，后编为《白沙子全集》传世。《王阳明集》提倡知行合一认为知行不可分作两事，凡是不行的，不足谓之知。《王廷相集》是一部研究王廷相思想及明代中期政治历史及学术思想的重要资料。

李敖主编国学精要2选录了刘知几的《史通（通释）》和章学诚的《文史通义》。中国一部开山的史学专书就是《史通》。全书共五十二篇，除《体统》《纰缪》《弛张》三篇已亡佚外，尚存四十九篇。《文史通义》出版于1832年（道光十二年），分《内篇》五卷，《外篇》三卷。内容包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。

李敖主编国学精要5选录了刘安的《淮南子》、扬雄的《太玄》、桓谭的《新论》、王充的《论衡》、王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》和柳宗元的《柳宗元集》。刘安是汉高祖刘邦的孙子，是个学问很好的人，为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋；他和他的门客著了一部包罗万象的大书，就是《淮南鸿烈》，就是后来的《淮南子》。《太玄》是古代汉族哲学著作，扬雄将源于老子之道的玄作为高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想。《新论》中的二十九篇失传了，《形神》是非常难得的一篇劫余，其中讨论人死如

李敖主编国学精要9选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。

李敖主编国学精要8选录了陈献章的《白沙子全集》、王守仁的《王文成公全书》和王廷相的《王氏家藏集》。陈献章一生致力于授徒讲学，弟子遍天下。为表彰其在学术上的重大贡献，1585年（明朝于万历十三年）将陈从祀孔庙，追谥文恭。其平生著述，后编为《白沙子全集》传世。《王阳明集》提倡知行合一认为知行不可分作两事，凡是不行的，不足谓之知。《王廷相集》是一部研究王廷相思想及明代中期政治历史及学术思想的重要资料。