《西方历代哲学家思想纵览》是面向哲学专业初学者的基础性读物，《西方历代哲学家思想纵览》是用西方哲学家自己的文字叙述其自家哲学思想的样式来编写的，内容依据已出版的哲学家原著的中译文本，按照每位哲学家思想学说的体系进行采编，同时附记有编者的重点评说，编写《西方历代哲学家思想纵览》旨在有助于研习哲学的读者对西方历代各个哲学家的基本思想有一接近本真之认知，同时获知西方哲学思想发展之历史，为进一步深入研究奠定基础，是一本不可多得的了解西方哲学史上诸家思想的好书。

    巴塔耶是一个矛盾综合体。他与马松、拉康、佩尼奥等人情真意切，却与布勒东、萨特长期不和。他积极投身公共生活，却是一个尼采式的离群索居者。巴塔耶与他所处时代的思想风潮激烈对抗，同时对这些思想的要义加以扬弃和改造。在艺术、文学、社会学、心理学、神学、经济学等众多领域，他都做出了极其重要的贡献，他对二十世纪哲学和文学领域的后结构主义革命的推动更是无人能及。肯德尔将巴塔耶的生平和作品凝炼成一本简明却翔实的评传，展现了这位争议不断的作家同他的时代之间的张力，引人入胜。

　　启蒙运动决定性地开启了欧洲思想世俗化的进程，它宣扬理性与批判性思维，思想、宗教和言论自由，科学的价值，以及对进步的追求，至今影响深远。然而，这并非一场简单的、思想统一的运动。历经整个18世纪，运动的侧重点不断发生变化；伏尔泰、狄德罗、休谟和卢梭等启蒙哲人的思想，共识与分歧并存；各国启蒙运动的政治和宗教宣言也不尽相同……
　　《启蒙运动》作者罗伊·波特用优美流畅的笔触，理清了启蒙运动中这些复杂难明之处，提供一种新的综合视野来审视这场运动的多个层面。只有清除掉根深蒂固的神话和偏见，我

　　《世界时代》收录了该书1811年和1813年的两部已正式排印的原稿、1814年的第81号手稿、以及1815年的残篇，这是国内外学界较为完整的《世界时代》文本辑录。在《世界时代》这部著作里，谢林按照“过去-现在-未来”的框架，刻意地用一种夹杂着历史叙述与辩证法推演的语言阐述了上帝和人在永恒和时间之内的命运：从自身内部的不同

　　作者说在《世界史的构造》这本书里，他从交换样式（而非生产方式）的角度，对人类社会历史进行了重新思索，并在交换样式A、B、C之外，发现了交换样式D。作者还指出，交换样式D必然收敛为宗教的形态，而在遥远的伊奥尼亚时代的政治和思想中，恰恰曾经存在过这具有普遍意义的宝贵精神财富。但当时因为篇幅的原因，未能充分探讨，于是另外写了《哲学的起源》这本书作为前书的续篇，试图对上述问题进行深入考察。

这是一部漫画故事书，取材于声名显赫的哲学家伯特兰罗素，讲述了他的早年生活以及他对真理满怀激情的追求过程。家族秘密和无法驱除的好奇心一直困扰着罗素，使他着迷于一个盗火者普罗米修斯式的目标：建立所有数学的逻辑基础。这个目标惠及人类，却令他自己痛苦、疯狂。在这种痛苦地探寻真理的过程中，罗素与很多传奇思想家相遇了，诸如阿尔弗雷德 诺夫 怀特海，戈特洛布 弗雷格和库尔特 哥德尔，以及他充满热情的学生、声名显赫的路德维希 维特根斯坦。

《疯狂的罗素》既是一部历史小说，也是一本逻辑学、数学

       原名为A History of Western Philosophy,公版书。1927年剑桥大学出版社出版，近百年来一直有再版，从未有中译本，此次放入沙发图书馆·星经典系列。列在home university library of modern knowledge丛书中，同一丛书中还收入罗素《哲学问题》、摩尔《伦理学》和J.C.Bury《自由思想史》等。本书梳理了自古希腊哲学到尼采的西方哲学历程，既适合高端读者也适合一般大众阅读，是了解西方哲

《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物，为国内外热爱德国哲学、热衷于外国哲学研究的学界同人提供一个深入研究德国哲学和外国哲学的理论平台，为国内外学者提供一个思想交流、观点碰撞的前沿阵地，在业内具有极好的学术声誉和广泛的学术影响力。

弗兰克·M.特纳是当代最为杰出的文化史及思想史大师之一，他在耶鲁大学开设的系列讲座公选课“欧洲思想史”犹如一座丰碑，数年来一直吸引着众多学子。这门课程，“透彻、易晓、措辞优美，没有晦涩的术语”，揭示社会观念与思潮的演变，勾勒诸位思想巨擘的形象与命运，从而提炼出自启蒙运动到20世纪初叶欧洲思想史的精华，展现了那个在急速变革时代欧洲历史的波澜起伏。《今日牛津》杂志编辑理查德·A.洛夫特豪斯曾师从弗兰克·M.特纳。他将特纳的授课录音及相关文字素材编排整理，汇集成书。这本书展现了特纳这位首屈一

      本书尝试从思想史的角度着手，从一些重要理论家如夏夫兹伯里、哈气生及休谟的思想碰撞切入，剖析18世纪英国美学家们如何通过引入“情感”和“趣味”，以此来补充和修正传统的理性主义美学观念。同时将休谟的“趣味”美学置于西方美学的历史源流当中，提炼并考察其在思想史上的独特价值，并结合17-18世纪英国美学乃至思想文化界的发展情况，探讨美学思想、文化风气与社会变革三者之间的互动联系。