《红闺春梦（套装上下册）》成书于晚清，主要描写了一个富有正义感、坚持与朝廷和地方邪恶势力抗衡并取得胜利、具有相当高文化素养和高雅生活情趣、比较尊重女性的人格和尊严、不贪恋高官厚禄却又过着优裕富足、散淡潇洒生活的仕宦集团。这部经典的古典长篇小说具有较高的艺术性和思想性，反映了古代知识分子阶层带有浓厚儒家思想色彩的人生理想，具有较强的可读性，为世人所喜爱与推崇。

　　《贵生诗词巡礼》从历代贤哲的诗词中，精选200题、224首有关诗词，并对每首诗词分题解、注释、简析三项进行评介，提供有关历史背景、思想资料，加以简要注释和分析。意在帮助读者理解其本义及现代积极意义，培养合理的生命观及健康的心态。

　　人生一切都是那么随机，一切都是那么随缘。生活的意义与乐趣不在远方、不在未来。假如你阅读，意义就在阅读中。假如你吃饭，意义就在吃饭中。遇见一切，意义就在那一切之中。一为一切，一为无量，在场是唯一的真实。

　　道不远行，就在遇见的此身、此地、此刻之中。

　　《远方有多远》是作者的一部散文集，配有精美的黑白插图，图文并茂。作为一名博士，作者写过很多专业的书，但是本书才是作者真心想写的那类书，是思绪的整理，是感情的分享，是时间的琥珀。走得太远，有时会忘记了出发的意义。阅

普通人也能写诗，工作中也能旅行。

文学活动的实质，是一种生命活动，而且是一种高级形式的生命活动。智慧的中国古人早已觉察到了文学与生命之间存在的种种微妙而又复杂的联系，在考察文学创作、作品风格及审美评价时，总是不由自主地从生命的角度观照文学作品。中国古代艺术理论家和批评家常常把文学作品比作有生命之物，常以生命喻文学，鸟瞰中国古代文论史，随处可见这种生命之喻的文论言说方式。纵观古代文论的研究成果，学界对古文论的生命化批评特色的研究大都聚焦于人化或人喻之上。本书在参考和借鉴前人研究成果的基础上，立足于古今中西比较的视野，试图从古代

普通人也能写诗，工作中也能旅行。

文学活动的实质，是一种生命活动，而且是一种高级形式的生命活动。智慧的中国古人早已觉察到了文学与生命之间存在的种种微妙而又复杂的联系，在考察文学创作、作品风格及审美评价时，总是不由自主地从生命的角度观照文学作品。中国古代艺术理论家和批评家常常把文学作品比作有生命之物，常以生命喻文学，鸟瞰中国古代文论史，随处可见这种生命之喻的文论言说方式。纵观古代文论的研究成果，学界对古文论的生命化批评特色的研究大都聚焦于人化或人喻之上。本书在参考和借鉴前人研究成果的基础上，立足于古今中西比较的视野，试图从古代

　　《唐诗艺谭》根据中国大学视频公开课“唐诗艺术”课程整理而成，旨在通过对情景、比兴、语言、立意、结构、剪裁、方法、意象、时空、声律、对偶等关目的梳理和解析，细化并深化读者对唐诗艺术的认知，了解唐诗作为“一代之文学”的一些特点。

　　《现代中国文学作品选评1898-2013》（全二册），由1898-1949、1949-2013两卷组成，全书选取百余年间具代表性且有广泛影响的各文类现代中国文学作品，除作品原文外，还附有“作者简介”“解题”“作家作品集录要”“作者自述”“评论摘要”“研究文献索引”等精选资料。教材“选”“评”兼备，项目配置合理，编写体例新颖，兼具经典读本和文学史配套教材的功能。既照顾到国内普通高校中文教学的现实情况，也注意适当吸收学界新研究成果，利于学生课堂之外的自主性、延展性学习。
　　《现代中国文学

　　傅一清谱一首词以为本书之序，开篇即特立独行。此书涵纳傅一清对家的用心、艺术的奇思、对美追求的方式……既是对她家居装置创作的一次集中检视，也可给众多生活得流畅或曰惯性的人们以观念的冲击。或者，给他们制造一种从未体验过的混乱，并借这混乱的机会去重新澄清生活的态度和方式。全书以时间为纲，分成春脉弦、夏脉洪、秋脉毛、冬脉石（借鉴中医术语）四部。每页以图片为主导，配以文字，记录作者对生活中美的发现和体悟，情趣盎然。在东方式的审美意趣中，化入西方现代主义、后现代主义元素