种姓制度是印度社会的一大特点，也是理解印度社会和文化的一把钥匙。 本书是一部研究印度种姓制度的专著，对种姓的起源、概念、构造特点、变化，种姓制度与印度教、印度教社会的现代化，以及种姓和印度教社会的相关理论等做了全面、系统的阐述。特别是，本书注重利用社会人类学的调查材料和研究成果，包括作者到印度农村进行田野调查获得的第一手材料等，开深入、系统的印度种姓制度研究之先河，视野开阔，资料翔实，是了解印度教社会、宗教和文化方面的重要参考书。 第三版不仅对原有内容进行了全面修订，而且补充了种姓研究的新进展、

本书系日本当代著名学者畑村洋太郎教授备受推崇的代表作。作者凭借扎实的工学基础，历时三年，针对电梯、软件、地震、核电、航空等不同行业，与日本一流企业密切合作，通过实验、实见、实论，致力于深化公众对现代社会所潜藏的“无形风险”的认识。本书以近年来日本接连爆发的各类事故为背景，用丰富的事例和浅显的文字阐述洞见，行文张弛有度，令人欲罢不能。通过此书，作者试图提醒公众：要想抑制危险，就要先从技术细节开始，掌握俯瞰的力量！

本书为国际关系和地缘政治学者储殷对美国政治的基础理论和历史的研究。 作者从美国的国家起源讲起，在近代资本主义全球化的视野下，全方位地分析了美国从建国到帝国形成的过程，以及宗教、种族、政党、社会运动等多维因素在此过程中发挥的错综复杂的作用，一直到今天大国竞争中的中美关系。 本书尤以对美国总统大选运作机制的分析为特点，将其作为透视美国政治的棱镜，揭示出美国政治长期以来的制度性问题和局限，并探讨了一系列大众读者关心的美国问题，诸如身份政治、种族平权、资本介入政治、对选举的影响、媒体的政治化以及中美关系

本书以美国历史为主线，以制度架构为统领，剖析了政治事件和政治人物与美国政治制度演变的联动关系，呈现出“活的制度史”的特点。书中既包括对美国历史史实的叙事，又包涵政治学和宪法学的理论分析；既包括对美国政治制度演变轨迹的追索，又揭示出制度演变的规律和特点。

一直以来，洗钱、贿赂、腐败主要与世界上的贫穷国家联系在一起，尤其是发展中国家。1981年，《明镜周刊》首次报道了联邦德国首都波恩的政治家涉嫌贪腐，并把德国和政治体制腐败、不能与时俱进、工作效率低下的弱国联系了起来。在“透明国际”2018年的全球清廉指数排名中，德国仅排在第11位。那么，德国是一个腐败的国家吗？它究竟有多腐败？

从1949年波恩成为联邦德国首都的“内幕”，到2012年德国总统武尔夫涉嫌滥用职权而辞职，作者分析了自1949年以来德国重要的腐败案件，探究

本书分“儿童的观念”、“学校生活”和“家庭”三部分。其中包括生命的年龄、发现儿童、儿童的服装、小小游戏史、两种儿童观、中世纪的年轻学生和老学生、学校年级的起源、学生的年龄等内容。

本书聚焦于非洲的日常生活与社会景观，力图摆脱过去大众传媒中对非洲的刻板印象，从当代非洲最生动和驳杂的日常景观和文化表达入手，理解当下非洲的政治、经济、社会关系和人们思想情感的变迁。 两位作者以第一手的非洲田野调查资料为基础，以社会学、人类学、艺术史及文化研究的多重视角观察非洲，从非洲科幻到当代表演和视觉艺术，从尼日利亚的街头巷尾到疫情之下的南非社会，在普通非洲人的生命际遇、大众文化和艺术表达的脉动中重构读者对非洲的印象，打造国内读者了解非洲的“第一现场”。

美国的政客和美国人民，当然还有世界上其他地方的人，常常都认为美国是世界上很伟大的民主国家，但本书却以一个外国人独有的视角，揭示出美国民主制度内在的种种吊诡和悖论——这些都是美国人“灯下黑”常常看不见的：美国民主制度的基本原则实际是非常不民主的。 本书写道，一方面，美国的建国之父们强调政治体制要能确保谨慎、协商，制衡以及三权分立——在这样一个制度中，“人民”被赋予非常有限的角色。另一方面，很多的激进民主派则坚持要由“人民”——而且只能是“人民”——来统治国家。结果就形成一个内部充满矛盾且至今仍纠缠

本书以中产阶级的生活方式为观察对象，透过丰富鲜活的民俗材料，描述了1880年至1910年间的瑞典中产阶级的生活图景：他们尝试摆脱“暴发户”的嘴脸，并希望与农民、没落贵族以及无产者划清界限；在努力营造自身的文化和生活方式的同时，他们也认为自己的文化形式是最文明、最 先进的，并应被推广给普罗大众。正是在对“美好生活”的包装与塑造中，中产阶级自身的文化和价值观也成功地渗透到现代日常生活每一个琐碎庸常的角落。

人们所面临的许多个人问题实际上是社会问题。“社会问题”长久以来都是社会学家关注和探索的重要议题。《社会问题（第5版）》从社会学的视角出发，带领读者了解贫困与财富、种族问题、性别问题、老龄化、犯罪、家庭、教育、城市生活等与社会生活紧密联系的方方面面。作者基于美国的社会现实给出了丰富的科学数据和真实案例，追溯了问题的起源并分析了解决方案。通过阅读本书，读者可以感受到社会学理论对于日常生活的解释力，也能够学习到社会学是如何认识社会问题和研究社会问题的。