《论语》是孔子思想的集中论述，是儒家理论的经典。《论语》的形成主要是孔子的弟子学生们将孔子的论述、孔子与其弟子学生的教诲交流以及孔子弟子学生的感悟体会汇集成书，共二十章五百多节。由于是孔子弟子学生大家收集整理成书，因时间先后，各自角度，记忆深浅等因素，《论语》二十章之间无严密逻辑关系，除有的章节对某一专题相对集中的论述外，甚至各章及各节之间也无严密逻辑关系。以至造成有国外学者认为孔子思想系统性、逻辑性不够，国内外研习者学习理解困难，掌握其核心要义与思想体系更为不易。 本书作者将《论语》二十章五百

《儒学导论》从哲学思想发展的视角审视儒学，回应与总结汉语世界和英语世界对儒学的研究成果，不仅详细梳理了儒学传统中的主要学说，而且反思了儒学在现代性转过程中遇到的问题和挑战。在研究儒学传统的学说、学派、礼仪、圣地和术语的基础上，本书强调儒学在当代的适应、转变及新的发展。西方学术界对儒学传统的研究大多基于学术史的叙述，而本书则力图从哲学问题意识出发，呈现儒学这一古老传统的多样性和复杂性特征以及当代魅力，为读者了解儒学提供一个广阔而清晰的视野。

对经典文本《庄子》的解读书籍，历来汗牛充栋，但以现代寓言故事来与庄子中的故事相应和，于古今人事中达成理通而悟道的，本书是独特的存在。文本得来原是作者在一篇篇读《庄子》的过程中有所悟而写，涉及生活各个领域，贴近性强，可读性强，趣味隽永，发人深省。掩卷莞尔，遐思万里也。1、贴近生活。2、契合时代。3、以故事取代学理研究。4、活化经典。5、可读性强。对传统文化有关注与研究的人群，对老庄文化有兴趣的人群，对生活有一定领悟，开始内在探索的人群。

《庄子》作为先秦著名典籍，历代为之作注者不胜枚举。仅有清一代注解《庄子》的文献就非常多，但其成就却少有超越郭庆藩《庄子集释》和王先谦《庄子集解》者，二者可谓庄子学史上之双壁，虽风格不同，却同样光彩照人。本书通过对这两部《庄子》注释文献的比较研究，可以看出这两部《庄子》注释典籍的优劣得失，各有千秋。也为后世研读庄子提供参考。

《易经》是中国最古老、最权威、最著名的一部思想经典，是中华文化的总源头，被称为“群经之首”。它是儒、道、墨、法、兵等诸子百家思想的重要来源，是中华民族的精神瑰宝。基于此，本书选取“乾、坤”“比、离”“履、谦”“夬、革”“临、节”十个卦，每两卦一组，分五讲，深刻阐释卦义，引经据典，援引实例，说理通俗易懂，论述了中国自古以来怎么从《易经》里汲取为官智慧。

本书是作者对《论语》的解读和阐述，全书分为三讲，主要围绕“什么是君子”“君子人格的特征”“君子人格的养成”来阐述。作者遵循孔子的思想轨迹去领略君子人格的构建，将深奥的道理贯穿在古人的平凡生活中，举例丰富，

《礼记》是中国古代重要的典章制度书籍，是儒家经典之一，既记述礼仪制度，又论述关于礼的理论及其伦理道德、学术思想。本书稿对《礼记》进行分析与解读，分为“《礼记》是中华礼仪文化的百科全书”“礼具有‘惊天地，

本书稿从启蒙教育的角度，分析了《三字经》在幼儿教育中的重要意义及当代价值。全书共五讲，先从启蒙教育在中国文化中的意义、重要性讲起，引入《三字经》在古代启蒙教育中的地位，阐述《三字经》如何通过极简练的语言讲

《从〈大学〉看修身之道》依循《大学》“三纲领”“八条目”的论述思路，系统阐述了修身的内在意涵、方式方法、进程步骤以及当代意义。作者借用《说文解字》的相关字词解析，注重从“字”的角度引申敷衍，对《大学》所述

《中庸》是“四书”中颇具理论深度的著作，对孔子的“中庸之道”作了深刻、系统、透彻的学理阐述。本书分为四讲，从《中庸》的内容梗概、“中庸”的内涵、“中庸”的道德情操和准则、“中庸”的处世方式几方面，