魏晋南北朝介于两汉与隋唐之间，社会文化呈现出鲜明的“过渡性”特征，为“秦汉文明”向“隋唐文明”的转型做好了准备。本教材从城址、墓葬、手工业遗存、石刻与简牍文书、佛教遗存、边疆遗存、中外文化交流等方面入手，对魏晋南北朝考古资料与重要课题进行系统梳理，从考古学层面对魏晋南北朝的时代特征进行说明，进而阐释魏晋南北朝考古的重要学术价值。

旧石器时代是人类经历的最漫长且传奇的时期，旧石器时代考古是研究人类从诞生到进入新石器时代的一门学科。人类起源与演化是科学界高度重视的重大学术问题之一。本教材突出第四纪地质学和年代学在旧石器时代考古中的基础性作用，系统地介绍了早期人类体质特征演化和旧石器文化发展的事例，阐述了第四纪地层划分、环境变化、考古定年研究的理论与方法，增添了新技术和新方法在旧石器时代考古中应用的相关内容。

宋辽金元明清考古，属于历史时期考古的最晚阶段考古，也是我国古代历史进程中多民族文化深度融合的时期。“多元文化交流”成为这一时期考古学文化的重要特征，囊括华夏各民族间的交流、南北方交流、中外交流等，涉及物质生产、丧葬、民族属性、宗教与航运文化等诸多方面。反映在考古学材料上，则呈现出兼容并蓄，成分复杂的状态。因此，本教材的编写理念则是注重基础考古材料的梳理、总结，主要面向各高校考古学、文物及文化遗产等专业本科生基本知识的学习，透过考古材料获得对宋元明清时期社会物质文化的基本认识。该教材主要

“中国考古学通论”是我国考古学专业学生最基本的主干课程，也是文物与博物馆专业学生的主干课程之一，同时还是在职文物考古工作者扩大视野、提升水平以及跨专业考研学生学习备考的基本需求。然而，迄今缺乏一套中国考古学通论系列教材。因此，编写出版一套以断代考古为主、专题考古为辅的中国考古学通论系列教材势在必行，既是我国考古学专业人才培养所亟需，也是我国考古学事业发展的必然要求，还有助于中国考古学及其成果走向世界。隋唐五代时期，是我国封建社会发展的顶峰时期，也是一个重要的转折时期。旧的社会阶层如山东

夏商两代处在中国古史传说时代向历史时代过渡的阶段，创造了独特且灿烂的青铜文化，是中华文明形成和发展的重要时期。夏商考古的研究对象是现今中国境内夏商时期的人类文化遗存。本教材主要围绕夏商两代的文化谱系、社会结构、生业经济和精神文化等主题展开介绍，力求全面呈现夏商时期的社会图景，展示学界对于相关话题的共识与分歧，探索当代中国的文化基因。夏商考古研究对于中华文明探源及早期城市及社会发展模式的研究具有极其重要的作用。

本书所涉的龙泉青瓷文化概念，是指构成龙泉青瓷存在的内部与外部诸要素的总和，以及各要素之间相互作用而形成的一种互动关系。包括龙泉青瓷历史发展的轨迹、古代遗存的静态积淀、活态传承的独特技艺和传承人、与生产息息相关的自然要素、技艺和产品背后的人文精神倡导、渗透于生产制作中的民间信仰和习俗、在海内外文化和经贸交流中呈现出的地位及影响等。本书从文物学、工艺学、材料学、设计学、文化学等角度，从龙泉青瓷的基本概念、发展脉络、地位影响、技艺特征、美学内涵、传承发展等几个维度进行较全面地论述龙泉青瓷文化的基

本书是北京大学考古文博学院系列教材之一，以作者多年来在北京大学讲授的的秦汉考古研究课程为基础，经过构建体系、润色文字、整齐体例而成。全书分为都市、陵墓、器物与货币、秦汉文化的传播等几个部分，系统讲述了秦汉时代重要的考古发现、秦汉考古的理论与成果、考古学视野下对于秦汉历史的认识等，尤其注重以《仪礼》等传世文献与考古发掘材料进行比对研究，对于秦汉都城建制、陵墓制度、丧葬礼俗诸方面不少聚讼纷纭的问题，做出了透彻精当的讲述，为秦汉考古研究提供了全新的认知。

隋唐考古是中国考古学的组成部分，属于典型的历史时期考古学，上承三国两晋南北朝考古，下启宋元考古。这一时期国家统一，政治清明，经济、文化繁荣昌盛，各类遗迹与遗物数量多且丰富多彩。遗址类有世人瞩目的隋大兴唐长安城遗址、洛阳城遗址等；遗物类有色彩绚烂的三彩器、金银器、各类栩栩如生的造像以及反映“丝绸之路”繁荣的异域遗物等。通过学习，不仅可以加深对“汉唐雄风”的理解，触摸隋唐文化的脉搏，更能深刻理解中国古代文化的开放性、包容性、创新性等特征。

本书以青瓷窑口为主线，按照不同窑口在历史上出现的时间先后顺序逐一进行介绍，它们分别为越窑、耀州窑、汝窑、南宋官窑、哥窑和龙泉窑。在这些章中，分别从窑口简要历史概述、窑口典型器介绍和赞颂窑口的诗歌赏析三个部分撰写，深入浅出地带领读者了解不同窑口的特点，形成“简史+故事+诗歌”的编写模式。为了更好地理解这些内容，在这些章前面设置“青瓷认知”和“青瓷制作工艺”两章。

云阳旧县坪遗址位于云阳县城西南15千米的双江镇，面积约100万平方米。发现有夯土城墙、城门、道路、建筑、衙署、排水沟渠等城市基础设施以及冶铸作坊、制陶区等生产遗迹，出土墨书木牍、印章、封泥等大量遗物，其中“汉巴郡朐忍令景云碑”最为有名。该遗址被确认为汉朐忍县故址。