本书针对中等职业学校学生编写，重点介绍了与中职学生紧密相关的礼仪常识，并提供了丰富的礼仪训练。 本书采取文字与图片相结合的方式，通过图片展示礼仪规范。在体例结构上，本书把礼仪文化、礼仪常识与礼仪操作有机地融合在一起，有助于学生掌握礼仪文化与礼仪规范。 本书文字通俗易懂，适宜于中等职业学校的学生阅读。

东巴叙事传统以东巴教信仰及仪式实践作为叙事动力，以宗教叙事作为核心特征，以神话叙事为表现特征，以口头叙事与仪式表演互为文本。本书结合口头程式理论、表演理论、民族志理论，探究了东巴叙事传统的成因、传承、流布、特征，并通过深描东巴叙事文本在祭祀仪式中的演述，揭示了口头文本、书面文本、仪式文本、表演文本在民众的生活与精神空间中的互文互构关系。通过东巴叙事传统与彝族、藏族、壮族以及北方史诗的叙事传统的比较研究，对当下的民间叙事学、史诗概念及类型做了深入的探讨与反思。

本书为江苏省社科规划课题江苏口承文化资源研究的*终成果。是*部关于江苏省口头传承非物质文化遗产的专著。主要研究江苏历史上的口头传承文化资源，如方言俗语、民歌民谣、神话传说等。全书分三个部分：一、口承文化总论。口承文化与非物质文化遗产，口承文化的意义与价值，口承文化的形成机理与传播方式。二、江苏口承文化的历史与分类研究。主要研究江苏历史上的口承文化资源，并把它分为方言俗语、民歌民谣、神话传说故事三类分别探讨。三、江苏口承文

本书属于日本近代对中国边疆调查及其文献研究丛书之一，获2016年国家出版基金项目资助。本书翻译自日本1931年版的《民俗学上所见之蒙古》（日文书名《土俗学より上観たる蒙古》，被日本学界认为是田野考察的经典之作），为游记性质的历史著作。全书以日记形式记录1906年6月至1908年12月作者在蒙古族地区所进行的田野调查，内容包含语言童谣、人情风俗、商贸经济、文物遗迹等方面，对了解一个世纪前蒙古族人的人情风俗以及蒙古族地区的自然风貌等具有较好的史料价值。

　　《风俗文化与唐代文体关系研究/文学与文化丛书》选择风俗文化与唐代文体的关系作为研究对象，着力于考察风俗文化对唐代文体的影响和渗透。选择唐代诗歌、传奇小说、墓志、祭神文、判词等文体，系统地分析了风俗文化对唐代文体发生、演变所产生的影响，并以探讨仙界信仰为例，比较同类风俗题材在不同文体中的异同。《风俗文化与唐代文体关系研究/文学与文化丛书》具有较强的学术创新性，有助于我们全面认识唐代文学的文体特征，厘清唐代文体演变的脉络。

本书是职业教育“十三五”创新示范教材之一。本书围绕中华民族民俗民风展开，较详细地阐述了优秀民风民俗文化的各个方面。全书共分为七个单元，分别是民族、民俗、民风、民食、民间体育、民间技艺、民间瑰宝。本书内容丰富，涵盖面广，并设置了知识链接等拓展内容，具有系统性、知识性、文学性、趣味性等特点。既能帮助学生了解中华优秀传统文化的来龙去脉，又能培养弘扬中华优秀传统文化的接班人。本书适合作为高等职业院校、中等职业院校各专业学生的德育教材，也可作为青少年学生的课外读物。

本书为纪念改革开放四十周年的通俗读物，以时间为序，从作者的个人视角讲述1978—2018年每年发生在身边的典型事实，描绘市场化进程的微观行为（居民、企业、政府）模式变化及其背后

本书系统展现当代黎族学者对黎族文化及黎族文学创作研究的成果。作者通过对反映黎族生活作品的认识把握，分析作品中对黎族日常生活的描写，展示了时代发展给黎族人民带来新生活的同时，现代文明意识也对黎族人民的传统思想观念产生了冲击。从中我们看到了一个民族的发展与时代的变化之间不可分割的联系。

本书基于现代教学理念和行动导向的教学方式，采取全新的编写模式，按照婚礼主持人工作的过程，采用项目制的编写模式设计结构和顺序，体现了教学做一体化教中学、学中做的人才培养理念。本书按照婚礼主持人的工作过程分为八个教学项目，包括婚礼主持概述、婚礼主持艺术语言的表达、接受婚礼主持任务、婚礼主持前的准备工作、婚礼彩排、婚礼仪式的现场主持、婚礼主持的评估与总结、婚礼主持作品赏析及专项训练。相信本教程的出版能够为更好地培养婚庆专业人才奠定更加坚实的理论和实务基础，对于推动婚庆行业的专业化、职业化起到积极

新编国学基本教材全套共27册，本书是其中的一册。

《礼记》与《礼仪》《周礼》合称为三礼，是一部儒家思想资料的汇编，一直列于儒家经典。《礼记》四十九篇所记十分庞杂，内容涉及先秦、秦汉时的礼仪制度、政治、经济和思想诸多方面。西汉刘向的《别录》将《礼记》四十九篇分为通论、制度、丧服、吉事、明堂阴阳、世子法、子法和乐记九类。

本书编者依照刘向《别录》中对《礼记》篇目的分类，共列通论、制度、丧服、吉事、其他六章。章下分节以《礼记》原篇名名之，节选原文若干。文后附注释、译文