本教材共11章。*章实用修辞理论知识述要，虽然是概述修辞理论知识，但实际上讨论焦点依然是理论知识在语文实践中的具体应用；第二至第十章为谈话语体、事务语体、政论语体、科学语体、演讲语体、广告语体、文学语体、新闻语体、网络语体等内容；第十一章修辞病例及其评改则是对特定语体规制和具体语境中修辞应用的各种负偏离现象，重在培养学

本书内容全面系统，涉及对外汉语教学的全过程和相关的教学管理，内容包括教学法与课堂教学、第二语言习得、教学资源建设和运用、语言测试和成绩分析，以及语音教学、词汇教学、语法教学、汉字教学、跨文化交际与文学教学、汉语综合课教学、口语课教学、听力课教学、阅读课教学等。

华人教授在美国纽约州立大学布鲁克林学院为大学生开设通识课程“中国经典文化”，结合中西方的教育理念，让外国学生真正感受中国经典文化中所蕴含的哲理思想，从而激发外国学生对中国传统文化的兴趣和学习热情。本书是这种在跨文化语境中教授中国经典思想作品的实践总结。具体内容包括《易经》《诗经》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《楚辞》

本书是为庆祝古文字学家曾宪通教授八十大寿的祝寿论文集，共收论文四十多篇，内容涵括古文字研究领域的各个分支，计有古文字考释的理论探讨、商代铜器铭文拓片收藏和研究的流传变化、中大所藏甲骨文资料的全面介绍、新见铜器铭文的最新研究、简帛文字的最新研究成果（如对上博简的研究、清华简的研究、秦简日书的研究和金关汉简研究的最新成果）

《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁（502年─549年）周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章，均为四言句式，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。在中国古代的童蒙读物中，它和《三字经》《百家姓》合称“三百千”，是一篇承上启下的重要

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，是集中国

本书的内容，主要针对如何修身成为君子的实践次第，包括孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和学文等君子德行，分别叙述如何实践的做法。书中的内容，除了总论作为全书的导论外，其余共分七章，每章针对每种德行的实践详细加以叙述和说明。在每一章中，各分为四篇：第一篇结合儒家文化、中华智慧、当代思潮、现代社会状况和笔者学习实践的心得与领悟，

本书为2012国际汉语教学资源暨汉韩语言对比研讨会论文选，收入论文近30篇，主要围绕国际汉语教学资源研究、汉韩语言对比研究及汉语本体研究、韩国学生汉语习得研究三大部分进行探讨。

《“十二五”高职高专文秘类专业规划教材：新编实用写作》贯彻了中共中央办公厅、国务院办公斤2012年4月16日发布、2012年7月1日执行的《党政机关公文处理工作条例》有关规定的精神，以企业常用文书为主要内容，能满足企业经营活动中对应用文写作的需要。本书以企业为背景，以岗位工作项目为导向，以典型工作任务为驱动，以完成企业

《实用文写作》在编写体例上有所突破。一是简化基础知识的内容，强化“写作结构”、“写作技巧”这些操作性比较强的方面的知识传授；二是通过案例分析深化写作理论，使学科理论和实际运用结合在一起；三是从实际运用出发，结合编写者自身的工作实际，将一些实践经验通过“写作方法”和“文种辨析”这两个部分反映出来，为学习者提供参考。另外，