《简明汉语史(修订本)(上)》为教育部确立的普通高等教育“十一五”国家级规划教材。凡上、下两册，以语音史、词汇史、语法史三编为主体，分上古、中古、近代三大时间段对汉语史进行整体描述，从史的角度进行纵向比较；并以“绪论”和“结论”首尾呼应，史论结合，勾勒出三千年来汉语发展的清晰轮廓并总结了汉语的发展规律。
　　《简明汉语史(修订本)(上)》是作者半个世纪的汉语史研究学术结晶，可作为语言学相关专业研究生的必修教材和中文专业本科生的选修教材，可供高校教师、语文研究工作者参考。

绪论
第一节 研究汉语史的目的、意义和观点方法
第二节 研究汉语史的依据
第三节 汉语的发展和汉族社会
第四节 汉字发展和汉语发展史
第五节 汉语发展史的分期

上编 漠语语音史
第一章 上古汉语语音系统
第一节 上古汉语声母系统
第二节 上古汉语韵部系统(一)
第三节 上古汉语韵部系统(二)
第四节 上古汉语声调系统

第二章 上古到中古汉语语音系统的发展
第一节 中古汉语声母系统
第二节 中古汉语韵母系统和声调系统
第三节 上古到中古汉语声母系统的发展
第四节 上古到中古汉语韵母系统的发展(一)
第五节 上古到中古汉语韵母系统的发展(二)
第六节 上古到中古汉语韵母系统的发展(三)
第七节 上古到中古汉语声调系统的发展

第三章 从中古到近代汉语语音系统的发展
第一节 近代汉语语音系统
第二节 中古到近代汉语声母系统的发展
第三节 中古到近代汉语阴声韵的发展
第四节 中古到近代汉语阳声韵的发展
第五节 中古到近代汉语入声韵的发展
第六节 中古到近代汉语声调系统的发展
第七节 现代汉民族共同语标准音的形成

中编 汉语词历史
第一章 上古汉语词汇的发展
第一节 从甲骨文看商代词涯
第二节 上古汉语单音词的发展
第三节 上古汉语复音词的发展
第四节 上古汉语词义的发展
第五节 上古汉语同义词的发展
第六节 上古汉语成语和谚语的发展

第二章 中古汉语词汇的发展
第一节 中古汉语单音词的发展
第二节 中古汉语复音词的发展
第三节 中古汉语词义的发展
第四节 外族文化对中古汉语词汇发展的影响
第五节 中古汉语同义词的发展
第六节 中古汉语成语和谚语的发展

第三章 近代汉语词汇的发展
第一节 近代新词的产生和蒙语、满语对汉语词汇的渗透
第二节 近代汉语梭音词的发展
第三节 近代汉语词义的发展
第四节 近代西方文化对汉语词汇发展的影响
第五节 近代汉语同义词的发展
第六节 近代汉语成语和谚语的发展
第七节 “五四”以后汉语词汇的的发展

　　袈裟梵语kasaya的音译，也译作“袈沙曳”。本义是不正色。佛家指僧侣披在外面的法衣。法衣的用色要避开五正色（青、黄、赤、白、黑）和五间色（绯、红、紫、绿、碧），故称。传人中国后，袈裟也有用鲜艳颜色的，如紫袈裟、金缕袈裟等。通常用小片长方形布连缀而成，其制分五条、七条、九条三种。晋陶潜《搜神后记》卷九：“主人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟下。”北魏杨街之《洛阳伽蓝记。城北.宋云惠生使西域》：“雨止，佛在石下，东面而坐，晒袈裟。”陈陵《谏厂山深法师罢道书》：“才脱袈裟，逢人辄称汝我。”
　　劫梵语kalpa（劫波）的省译。指世界从形成到毁灭的一个周期。一劫包括成、住、壤、空四个时间。到坏劫时，有水、火、凰三灾出现，世界归于毁灭。后人藉以指天灾人祸。唐释道世《法苑珠林.劫量述意》：“夫劫者，盖是纪时之名，犹年号耳。”《隋书·经籍志·佛》：“一成一败，谓之一劫。自此天地已前，则有无量劫矣。”晋王嘉《拾遣记》卷六：“云是崆峒灵瓜，四劫一实，西王母遣于此地。”《敦煌变文集·温室讲唱押座文》：“百千万劫作轮王，不乐王宫恩爱事。舍命舍身千万劫，直至今身谱菩提。”