艺术欣赏教程 _杨辛，谢孟_9787301141670

艺术欣赏不仅是学校素质教育的重要内容，而且对提高每个人的审美修养和人生境界有着十分积极的意义。
《艺术欣赏教程》内容除了引论部分是欣赏理论的总述以外，其余是对十二个艺术门类的具体赏析，囊括了古往今来几乎所有艺术门类发生、发展的历程和彰显于世的重要成就；试图以亲切浅近的叙述和灵活多样的方式系统解读名家名作，引导读者从了解诸艺术门类的语言特点入手去逐步掌握基本的欣赏方法，并于欣赏的“再创造”中获得身心的愉悦。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
《艺术欣赏教程》是一本鉴赏各个艺术门类的教程，包含对建筑、绘画、雕塑、工艺美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、戏曲、摄影、电影、电视十二个艺术门类的欣赏，从各门类艺术语言的读解，到经典作品的赏析，再到欣赏方法的提示，凝聚着名家作者的研究成果和鉴赏经验，图文并茂，深入浅出。

第一章引论
第二节艺术欣赏与艺术批评
艺术欣赏是整个艺术活动的中心环节。它不仅以艺术创作的成果为前提，同时也是艺术创作成果各种功能得以实现的必由之路。没有艺术欣赏活动，艺术家的创作活动只是一种个体的活动，不可能产生普遍的社会效果。艺术欣赏与艺术批评，也既相互区别而又密切关联。艺术欣赏是艺术批评的实践基础，艺术批评则是艺术欣赏的理论升华。二者的区别主要表现在以下两个方面：
第一，艺术欣赏始终是一种感性活动过程，而艺术批评则是经过感性活动而达到的理性认识，其结果是一种理论形态。艺术欣赏固然也有理性的参与，但理性是作为一种因素融于感性形式之中，感性与理性是有机（即有生命）的统一体，而不是逻辑体系。艺术欣赏活动也有判断，也有肯定与否定，但它主要是一种情感的判断、态度的判断。欣赏活动的整个过程始终离不开具体形象（作品展示具体形象，欣赏者也用具体形象进行思维）和情感体验，否则就不成其为欣赏活动。当然，在欣赏活动中，欣赏者也常常用简单的语句、概念表达他的判断，但这种判断是对情感判断的辅助、加强和说明，它的有无并不能改变欣赏活动的本质特征。
第二，欣赏活动带有显著的个陛特点和主观随意性。欣赏者的个性、趣味、嗜好等，常常促成他对某种艺术风格、形式的偏爱，也常常左右其主观评价。“慷慨者逆声而击节，酝藉者见密而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。”（《文心雕龙·知音》）如有人酷爱京剧而不喜欢话剧或其他戏剧形式。这些都促成审美趣味的千差万别，要求艺术形式的多样性、内容的丰富性。这种个人的好恶、趣味的差异是客观存在的，是对美的选择（而不是美丑不分），是合理的，因此我们要尽可能地满足各种不同的审美需求，而不应、也不可能简单划一。艺术批评虽然也带有个性，但它应是客观的，具有普遍性，是一种美与丑的普遍的社会标准。
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