《红色记忆：江苏省档案馆馆藏革命历史报刊资料选编》分为五篇。第一篇理论指导；第二篇时局评论；第三篇武装斗争；第四篇红色政权；第五篇红色文化。共收录江苏省档案馆馆藏革命历史报刊485篇文章。从书中，人们可一窥中国革命红色记忆的辙印，一睹过先烈来自群众，为了群众，为人民群众谋幸福，抛头颅洒热血的悲壮历史。
《红色记忆：江苏省档案馆馆藏革命历史报刊资料选编》：
民众运动的目的
涵庐
我国“五四运动”不用说是乘民治潮流而起的，不过据我个人观察，觉得很有几种缺点：
（一）是消极的一时的运动，没有积极的永久的要求。
（二）是单反对政府和一时的外交政策，不是主张改革外交制度。
（三）只想唤醒人民的自觉，不想得到法律上的保障。
民众运动本不是“扰乱治安”，但既然被“扰乱治安”的骂名，应当得到“扰乱治安”的代价。代价是什么？就是对于酿成运动的问题，想个根本解决的方法，用法律规定起来，作未来的保障。这就是“扰乱治安”的代价，就是民众运动的目的。照事实和法律说来，民众政治只有实行议会政治才可以办得到。但是如今自助的社会主义，大多数都是不相信议会政治的。现在不相信议会政治的有三种：一是劳工自决主义，Syndicalism叫同行的工人，结合在一块，听他们自己直接行动，去谋同行的利益。二是同盟罢工（Strike），他们不求教议会，单讲究自动的革命和直接行动的手段。三是国民决议（Reserndum），因为议会不能尽量发表民意，然想叫全体国民来处决各项问题，事实上也不容易做到，所以普通问题仍归议会议决，遇特别事件乃由国民直接决议。这都是近来自助和自决主义。
但是一件，无论他们讲独自自助的或是讲共同互助的，总不能脱去国家权力。他们要求的结果，也必定要得法律的保障。这是什么缘故呢！大概现在国家的组织功效大著，不藉国家的权力，分配也不能平均，自利心也不能限制，资本家和劳动家的利益也不容易调停。所以单讲自助自决，专在社会上运动，不想参加政治的活动和得到法律上的改革，终究是劳而无功的。且看我举出一个例来：前几年比利时的选举法是很不公平的。有财产年龄教育的限制，有职业的种类和既婚未婚有儿子没儿子的区别。有的没有选举权，有的只有一票选举权，有的却有两三票选举权。保守党拿这种选举法做护符，每回选举都占胜利，一连独掌三十多年的政权。到了一九一○年，查调户口，新添议员额数二十名。而且增加议员名额的地方，都是自由党和社会党工业所在的城市。这样看起来，下次选举自由党和社会党当然不会失败了。一九一一年八月自由社会两党先就做起同盟罢工的示威运动，到了十月间各地方议会改选，自由、社会两党互相帮助，果然把保守党打败了。但是到了一九一二年国会改选，人人料定必得胜利的自由党、社会党不但不能战胜，保守党的议员名数反比从前增加许多。到这个时候，他们才知道选举法不改正，任凭你费多大气力去示威运动都是不济事的。所以他们又改变方针，在同盟罢工的“发祥地”里边又大大的闹了一次罢工，才把这种旧选举法改掉，把那些拿旧选举法作护符的保守党推翻了。
照这样看来，比利时改正选举法，着实给我们民众运动的一个大教训。使我们知道民众运动不过是得到民众主张的一个方法，设若没有具体的主张，或有具体的主张还没有得到法律的保护，仍然是没有结果的！
我们“五四运动”为什么起的呢？大家不是都说是反对秘密外交吗，我们试想一想秘密外交的制度果打破了没有？如这种制度还在，单打伤一个章宗祥，和逐掉一个曹汝霖，以后就能保没有章曹第二来缔结军事协约、定高徐顺济铁路借款的合同、主张禁止专使发言和极力替日本人尽忠吗？所以我说驱掉曹章、拒绝签字仍然不是秘密外交的根本解决。要想废了秘密外交，除非从法律上改革不可。
中国的外交，从法律上说，代表国家缔结条约的权限是在大总统，从实际上说，代表国家缔结条约的权限是在外交部。这就是秘密外交的祸根。欧战既起之后，有许多外国学者想打破秘密外交，所以主张民治的外交。鲍生贝（Authur Ponsonby，M.P.）的“民治与外交”（Democracy and Diplomacy）书中说得很详细。他说外交也不是一种专门的学问，是人人都能办到的。不过因为政府故意把外交秘密起来，使人民不晓得个中情形，看起来好像人民不大晓得外交，其实这都是秘密的坏处。政治本是公开的一种教育，先把他秘密起来，那么，人民将从何处学习呢？鲍氏想造成平民的外交，所以主张外交由国会公开讨论，条约草案必先交国会通过后才能同外国缔结。他的主张是：
（一）任命外交官须年年由众议院照普通议事手续讨论。这项讨论至少也要占两天的工夫。头一天，由外交总长陈述外交的政策，定下一切大体的计划。第二天，当注意目前有关系的详细的论点和特别的问题。
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