本书通过对国家图书馆、首都图书馆以及中国曲艺家协会等单位所藏录的与曲艺有关的书籍资料进行系统整理，比较完整地收录了现存的可供学习和研究的曲艺资料，包括公开出版的曲艺书籍、刊物以及内部留存的资料汇编等，并对其进行分类编排，为曲艺研究者及广大爱好者提供资料索引。

本书是《中华曲艺图书资料名录》的姊妹篇，从中选择具有一定理论研究价值的书籍，就其主要内容进行简要介绍。本书将收录的书籍分为曲艺理论、曲艺历史、名家传记、杂谈论集、辞典索引读本、境外中华曲艺研究等六大类，并对每一类别的书目进行细分，如，曲艺理论类又分为概论、单一曲种理论、曲艺创作表演和音乐、专论、地方曲艺概述等，以方便广大读者尤其是曲艺理论工作者学习、查询、研究。

李敖主编国学精要9选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。

李敖主编国学精要8选录了陈献章的《白沙子全集》、王守仁的《王文成公全书》和王廷相的《王氏家藏集》。陈献章一生致力于授徒讲学，弟子遍天下。为表彰其在学术上的重大贡献，1585年（明朝于万历十三年）将陈从祀孔庙，追谥文恭。其平生著述，后编为《白沙子全集》传世。《王阳明集》提倡知行合一认为知行不可分作两事，凡是不行的，不足谓之知。《王廷相集》是一部研究王廷相思想及明代中期政治历史及学术思想的重要资料。

李敖主编国学精要2选录了刘知几的《史通（通释）》和章学诚的《文史通义》。中国一部开山的史学专书就是《史通》。全书共五十二篇，除《体统》《纰缪》《弛张》三篇已亡佚外，尚存四十九篇。《文史通义》出版于1832年（道光十二年），分《内篇》五卷，《外篇》三卷。内容包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。

李敖主编国学精要5选录了刘安的《淮南子》、扬雄的《太玄》、桓谭的《新论》、王充的《论衡》、王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》和柳宗元的《柳宗元集》。刘安是汉高祖刘邦的孙子，是个学问很好的人，为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋；他和他的门客著了一部包罗万象的大书，就是《淮南鸿烈》，就是后来的《淮南子》。《太玄》是古代汉族哲学著作，扬雄将源于老子之道的玄作为高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想。《新论》中的二十九篇失传了，《形神》是非常难得的一篇劫余，其中讨论人死如

李敖主编国学精要9选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。

李敖主编国学精要8选录了陈献章的《白沙子全集》、王守仁的《王文成公全书》和王廷相的《王氏家藏集》。陈献章一生致力于授徒讲学，弟子遍天下。为表彰其在学术上的重大贡献，1585年（明朝于万历十三年）将陈从祀孔庙，追谥文恭。其平生著述，后编为《白沙子全集》传世。《王阳明集》提倡知行合一认为知行不可分作两事，凡是不行的，不足谓之知。《王廷相集》是一部研究王廷相思想及明代中期政治历史及学术思想的重要资料。

李敖主编国学精要2选录了刘知几的《史通（通释）》和章学诚的《文史通义》。中国一部开山的史学专书就是《史通》。全书共五十二篇，除《体统》《纰缪》《弛张》三篇已亡佚外，尚存四十九篇。《文史通义》出版于1832年（道光十二年），分《内篇》五卷，《外篇》三卷。内容包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。

李敖主编国学精要5选录了刘安的《淮南子》、扬雄的《太玄》、桓谭的《新论》、王充的《论衡》、王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》和柳宗元的《柳宗元集》。刘安是汉高祖刘邦的孙子，是个学问很好的人，为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋；他和他的门客著了一部包罗万象的大书，就是《淮南鸿烈》，就是后来的《淮南子》。《太玄》是古代汉族哲学著作，扬雄将源于老子之道的玄作为高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想。《新论》中的二十九篇失传了，《形神》是非常难得的一篇劫余，其中讨论人死如