王羲之是众人皆知的“书圣”，他以飘若浮云、矫若惊龙的书法艺术独步古今，魏晋玄学则是继先秦、两汉之后中国哲学的又一高峰，它不仅整合了秦汉儒道两家思想，而且融合了西土的佛教义理，中国哲学的儒、释、道精神内核由此形成，鼎盛的隋唐佛学随之开启，宋明理学也滥觞于此。“书圣”王羲之在东晋的出现，是玄学艺术化的体现，《书圣之玄》选取玄学代表人物郭象、嵇康为中心，研究王羲之的玄学思想和背景。全书穿针引线，将哲学思想和书法艺术一点一滴逐步打通。

《庄子》作为先秦著名典籍，历代为之作注者不胜枚举。仅有清一代注解《庄子》的文献就非常多，但其成就却少有超越郭庆藩《庄子集释》和王先谦《庄子集解》者，二者可谓庄子学史上之双壁，虽风格不同，却同样光彩照人。本书通过对这两部《庄子》注释文献的比较研究，可以看出这两部《庄子》注释典籍的优劣得失，各有千秋。也为后世研读庄子提供参考。

《中国哲学原著导读选编》一书为同名课程等配套教材，主要对孔子的《论语》、子思的《大学》、孟轲的《孟子》、荀子的《荀子》、老子的《道德经》、庄子的《庄子》、墨子的《墨子》、公孙龙的《公孙龙子》、韩非的《韩非子》、司马谈的《论六家要旨》、董仲舒的《春秋繁露》、扬雄的《法言》以及王符的《潜夫论》等哲学著作进行释义、导读并彰显其现代价值。旨在让学生通过对哲学经典的精读传承思想、培养一批在传承中具有创新性思维的人才。

本书以《庄子》内七篇为文本基础，通过庄子世界中的人物、概念层次等深入肌理的文本细读，抽丝剥茧般揭示出《庄子》内篇令人惊讶的整体性和完成度：思想与概念展开的高度一致，精巧到近乎无迹的结构安排，看似偶然实则必需的叙述方式。 通常以为庄子之文章漫无际涯，其实未能了解庄子叙述风格背后的不得已。庄子的哲学，有见于哲学的语言困境，有见于人间世的种种危险，以无条件的真知为追求，以各种形态的“尝试言之”彰显出不可言说的静默。

本书是一位美国儒者罗思文教授四十多年来研究、讲授《论语》的心得。 罗思文教授认为《论语》最重要的本质，不是作为一本儒家哲学开宗立派的哲学经典，去探索哲学之"道"；相反，《论语》恰恰是要人抛弃纯粹的思辨、理论和教条，而是通过人生的实践来获得真正的知、理和道。《论语》是一本人生指南，但绝非千篇一律、万人一途，而是要每个人了解自己，并且选择一条最适合自己的历史、血缘、才情和个性之“道”。 此书也包括了对《论语》语言、概念的简要讨论，以及孔子本人的简短传记、孔门弟子的介绍、对知与理的

《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用最能代表儒家学术观的经史子集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。《儒藏》精华编以标点加校勘记的形式进行整理，以繁体竖排排印本的形式出版，不仅收录历

《儒藏》工程是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目。《儒藏》（精华编二八二）册汇集二十世纪以来有重要影响的出土文献，包括郭店楚墓竹简《缁衣》、郭店楚墓竹简《鲁穆公问子思》、郭店楚墓竹简《穷达以时》、郭店楚墓竹简《唐虞之道》、郭店楚墓竹简《忠信之道》、郭店楚墓竹简《成之闻之》、郭店楚墓竹简《尊德义》、郭店楚墓竹简《六德》、郭店楚墓竹简《语丛一》、郭店楚墓竹简《语丛二》、郭店楚墓竹简《语丛三》、郭店楚墓竹简《语丛四》，上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《