每个读者的视角不同，对经典的理解也不同，每个人心里都有一本自己的《西游记》，《道西游》也有它独特的视角。《道德经》对世界的影响力很大，仅仅五千多字，但有多少人完整地读过一遍？又有多少人完整地读过《西游记》原著，了解它的内在精神？大部分人并没有读过仅五千多字的《道德经》，大多数人还是通过连环画、评书、影视剧接触的《西游记》。读完《道西游》，相信读者对《道德经》会有较为全面的理解。而对《西游记》，也不再停留在奇幻精彩的层面，更多的是体会其内在的逻辑、蕴含的正能量以及深刻的人生智慧。

本书为《老子学集刊》*辑，《老子学集刊》是华夏老子学研究联合会的会刊，专门就包括道家、道教在内的广义老子学问题展开专题研究。华夏老子学研究联合会是目前国内研究、教学、传播老子学方面*的学术团体，北京大学教授王中江任会长。《老子学集刊》暂定一年一期，本辑从去年本会召开的理解与运用：老子及道家和道教的生活之道学术研讨会中精选若干论文，再从近年发表的论文中精选若干论文，专门就老子学中关于生活之道的问题展开讨论。共收录论文15篇

湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究，从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊，《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学*水平的前沿学术成果，也有激励人心的湖南历史文化的知识普及。

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属史部别史类史部杂史类，史部别史类收录西晋孔晁《逸周书》一种；史部杂史类收录清董增龄《国语正义》、唐吴兢《贞观政要》两种；共三种。

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部，上册收录北宋王安石《临川先生文集》（卷一至卷五十）一种；下册收录北宋王安石《临川先生文集》（卷五十一至卷一百）一种；共两种。

北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化
项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，

本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学（自然哲学）向形而上学（存在论）展开的逻各斯之路，启用了道家形而上学概念，以分析、论证道家哲学超越自然哲学的形而上学特征；梳理和考辨了道家知识语境中的形名神明这两个关键的细节，系统阐明了道家知识论语境的复杂脉络；分析了道家伦理学及其政治社会理论，阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超越伦理规范的道德形而上学特征，并把道家哲学概括为以心性论为基础的、精神高于物外的境界形而上学。
本书的主要成就在于：创造性地阐明了道家哲学本质上是一种形

　　这是一部研究胡适《说儒》创作缘起、意旨及其所引发的儒学问题论争的专著,列入陈平原主编“学术史丛书”中。《说儒》是胡适*长的一篇文章，近五万字，发表于抗日战争前夕。《胡适之〈说儒〉内外：学术史和思想史的研究》试图重新将《说儒》放置在近现代的政治现实和学术史的大语境中考察，从日记、书信、文章著作中挖掘史料并进行再评估，探究胡

　　“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册收录《三事忠告》和《经义考》。《三事忠告》是元代张养浩撰著。包括了《牧民忠告》《风宪忠告》和《庙堂忠告》三种，后世又称之为《为政忠告》。张养浩是元代政治家、文学家，诗、文、词、曲均为当时魁杰。这次整理以北京大学图书馆藏《张文忠公文集》二十八卷修配本为底本

　　中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
　　《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
　　《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善《儒藏（精华编175 史部目录类）》目》，于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，