中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏：精华编（108）》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
    《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
    《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出上文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国

    《探寻胡适的精神世界》是作者欧阳哲生近二十年来研究胡适的精粹之作，所选文章涉及胡适与北京大学、哥伦比亚大学、“中研院”史语所的历史关系，胡适与传统文化的关系，胡适的哲学成就，胡适的英文作品解析，胡适的档案文献整理等问题。《探寻胡适的精神世界》作者以新发掘的历史材料对胡适的历史形象做了新的建构，完整展示了学术界对胡适从重新评价到重新发现的历程，再现了胡适作为20世纪中国文化巨人的精神风貌和文化成就，是胡适研究一部不可多得的力作。

    《老子》是我国第一部管理哲学著作。《老子》讲的是领导成效总体和方方面面最优化的哲学。老子希望领导有高度、有深度、有力度，以达和谐至治而“莫知其极”。以“智慧”为主题的传统文化研究著作出版不少，而老子最根本的管理思想并不是“智慧”。他明确提出“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。到底如何使领导成效实现最优化呢？这一问题“玄之又玄”，他自己解“极”。《『道德经』新评赞：老子领导成效最优化解「极」》或明确或隐晦地揭示了他的答案，以免“天下莫能知，莫能

全书分为文雅、博学、才艺、礼仪、友情、孝敬、为政、省思、忠信、仁爱、道德十二个单元，每单元设有“语录选注”、“内容概要”、“意义阐释”、“参阅材料”。附录中包括孔子生平事迹、《论语》简介、孔子思想体系概述、《论语》研究重要书目、《论语》全文。

    《普通高等教育“十一五”国家级规划教材·21世纪哲学系列教材：中国哲学史新编（第2版）》将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道

    中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏：精华编（267）》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
    《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
    《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出上文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国

    《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡单书已收人入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其释文文本。韩国

    中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏：精华编（225）》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
    《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
    《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出上文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国

    中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏（精华编73）（繁体竖排版）》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。

    中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
    《儒藏（精华编一二四）》为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
    《儒藏（精华编一二四）》所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中