本书以通俗易懂的方式，向读者介绍中国古代哲学思想，有重点地、平易简明地介绍了对中华民族影响深远的有代表性

    一、中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
    二、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
    三、《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综

    中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡单书已大圆盘之集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其

    《儒藏（精华编276集部）》的主要的内容是：《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本目》，于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，

      韩非子是法家思想的集大成者，是重要的代表人物。“法”的思想是韩非子的主导思想，韩非为帝王们搞好政而献策，要帝王们实行法治，这在今天我们这个提倡“依法治国”的社会，并把它与“以德治国”结合在一起，是十分有益的。

　　《儒藏31（精华编）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。

    《儒藏30（精华编）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。

    《儒藏：精华编二十》收王先谦的《尚书孔传参正》，是该书的个整理本。本书兼释今古文，并吸收清代前中期的各家成果，堪称清代尚书学的集大成之作。校点者的校点也非常细致，对于书中大量引文，均查核出处，并酌情出校。

    《儒藏（精华编19）》精华编所收录书籍，包括传世文献和出土文献，传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。本册为一九册《经部书类》。

《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属经部易类。