本书内容涵盖“中国近现代史纲要”课程的所有知识点并加以拓展延伸，讲授从鸦片战争到建设中国特色社会主义新时期的历史，对中国近现代历史发展规律进行总结的同时，通过加强实训和拓展环节的教学设计，根据实际，着力帮助学习者了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。

　　《我的中国四十年：前CNN北京记者站站长吉米口述》属于“北京大学国际校友口述实录”，记录北京大学国际人才培养的历史,提升北京大学的国际地位和声誉。一百多年来，北京大学始终追求“为五洲万国所共观瞻”的国际地位，一直致力于为世界培养优秀的人才。在国家发展各个阶段，北京大学完成了不同的使命和任务，培养了一大批优秀的知华友华的国际人才。1952年9月，“东欧交换生中国语文专修班”的 14名外国留学生成建制调整到北京大学，标志着新中国成立后北京大学来华留学工作的开始。60多年来共有来自150多个国家和

    《左传》是传承中华优秀传统文化的重要典籍之一，评点之作众多，学术价值甚高。本书将传世《左传》评点文献汇于一书，所录评论至迟从宋开始，主要为明清人的评论，引书多达70余家，为《左传》学和评点学的研究提供了丰富的文献资料，以期使研究者充分认识到《左传》评点之作的重要价值，引起学界研究之重视，开辟《左传》学研究的新领域。

　　《中国传统文化概论/高等职业教育“十三五”规划教材》以篇、章、节为编写体例，分百家争鸣篇、格调生活篇、魅力艺术篇、宗教信仰篇和教化育人篇五个方面，各篇下根据不同的内容需求，分设不同的章节，从各自的内容特点出发，分别向学生展示宏深的思想精华、高雅的生活情趣、瑰丽的传统艺术、深远的宗教内涵和古老的育人文化，从而在以立德树人为根本的现代高职教育中，使《中国传统文化概论/高等职业教育“十三五”规划教材》成为学生探求传统文化瑰丽宝库的窗口，成为进入传统文化殿堂的路径，成为深入沿袭传统文化的基石。

　　《中国文化概论/全国中医药行业高等教育十三五规划教材》为全国中医药行业高等教育十三五规划教材，主要供中医院校中医学、中药学、针灸推拿学、中西医临床医学等专业研究生学习中国文化使用。虽以中国文化为名，但重点要讨论的是中国传统文化。
　　《中国文化概论/全国中医药行业高等教育十三五规划教材》分上、下两篇。上篇为总论，主要讲述中国文化的发展历史、基本形态、主要特征等，下篇为各论，主要讲述汉字、图书、儒学等中国文化*基本、*核心的内容。

中国智慧在其发展过程中经历了两个阶段：一是古典哲学形成以前的“前经典”阶段，二是用六经施教以后的“经典”阶段。在前一阶段，人们的公共知识主要是在仪式场合形成的，是通过口语和图像来传播的，因而使用了特殊的符号方式。后人不深察，往往凭狭隘的经验作简单化的理解。为了找到真相，《经典之前的中国智慧》从上古神话、上古艺术、上古仪式与科学等三个方面，各选择一个切片加以剖析，认为神话、艺术、科学代表了上古中国人智慧的主要内容，并用具体例证说明以下几个问题：1.我们和神话时代的人是什么关系；2.我们和无文字的人

治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。本书摒弃世俗的观念，另辟蹊径，以史实为依据，以创新为核心，把已有的史料打碎，把已有的评论净化，通过纵横式的深挖剖析，全方位的比较分析和多渠道的反复论证，着力还原真实的楚汉历史。同时以轻松有趣的叙述，幽默含蓄的笔法，实现学思结合，让读者体验发现探究。作者把项羽和刘邦以“平常人”、“普通人”的身份放到社会、企业、工作、生活、职场、学习、情感当中去，以史为鉴，借史喻今，借史喻人，借史论政，借史明理，借史明德，借史明志，期望读者轻轻松松地领会到做人、做事的真

《台湾历史研究》是由中国社会科学院台湾史研究中心主办、中国社会科学院近代史研究所台湾史研究室编辑的台湾历史研究专业学术刊物，登载自古迄今台湾历史研究领域原创性的优秀学术成果。内容涵盖政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、军事史、外交史及历史人物等各个方面，并适当刊载有关台湾历史研究的珍稀资料与口述史料，以期为台湾史研究构建一个学术交流平台。

　　《龙王庙前盘子会——一部“文化遗产”的后现代多声部民族志》：作者通过山西省柳林县的“guojia级非物质文化遗产”——柳林盘子会与“县文物保护单位”——龙王庙这两个“文化遗产”案例的并置，揭示了在复杂的地方日常生活中“文化遗产”这一看似统一连贯的概念与实践体系所包含的种种差异、矛盾和复杂性。以人类学的文化遗产整体观视之，柳林人日常生活中的盘子会与龙王庙、它们变迁中的过去与当下以及它们所处的更为宽广的后现代“文化遗产”话语背景在这部后现代视角下的多声部“文化遗产”民族志中得到了呈现，从而也为回

　　在16世纪末17世纪初后金（清）的崛起过程中，对于蒙古元朝遗产的继承是满洲政权得以发展、壮大的关键因素之一。《清初满蒙关系演变研究》以满洲对于蒙古制度、符号等无形资源的学习、利用为切入点，以清初（太祖、太宗、世祖时期）满蒙关系中的官号、名号借鉴，盟誓和质子制度及理藩院活动，会盟制，封爵等政策、措施为考察中心，从满洲的角度出发，梳理早期满蒙关系的演变。希望以此探索漠南蒙古的臣服对于满洲政权的巩固升级、稳固军事同盟的建立、清代版图的形成和国家长期稳定诸方面的意义。