本书共分为亭台楼阁；牌坊碑刻；祠堂寺庙；书院教育；端砚史话；史海钩沉；疍家风情；渡头民俗；白沙孔氏几部分，其内容包括：气势不凡的阅江楼；荷香阵阵的宝月台；纵览山川的披云楼等。

本书共分为唐代；北宋；南宋；元代；明代；南明；清代；民国几部分，其内容包括：配流岭表的韦承庆；深为义士所讥的宋之问；“山中四友”之一的杨衡；李翱踏足端州；崔献直与《游石室新记》等。

　　《中国现代史（第4版）》论述1919年至1949年的历 史而称作“中国现代史”，是沿袭近几年习用的名称，也是高等学校课程表上一直还在使用的名称。
　　实事求是，是历史研究和编写的一条基本原则。这也是我国史学的一个优良传统。
　　我国古代有见识的史学家，虽然有时代的阶级的局限性，但还是大多崇尚“直书”，反对“曲笔”，即主张写信史。有人甚至为此牺牲了生命。
　　他们对写信史的意义也是相当了解的。
　　任何一个阶级的政治家、思想家，都要总结历史经验，用以指导本阶级、阶层或集

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　　本书主要分为六章，首先对中国民俗文化之礼仪的起源、发展与功能作用进行综合概述，然后从节日习俗、人生仪式习俗、家族习俗、信仰习俗到民俗文化之创意开发等内容，循序渐进，作生动讲述，娓娓道来。全书以人文的视角讲述，并附有故事体文本和精致的图片，将博大精深的民俗文化转为通俗易懂的普及读本，要点常识全面丰富、好读易懂，让您怀着轻松的心情，用最短的时间领略中国民俗文化引人入胜的独特魅力。

　巍巍学府，百年南开。
　　南开大学是一所有着深厚的历史积淀的大学，也是一所有着丰厚的文化底蕴的大学，更是一所有着动人故事的大学。
　　从诞生伊始，南开大学经历了五四肇兴、筚路蓝缕、弦诵西南、浴火重生、创新发展等艰辛而辉煌的历程。一百年来，南开大学始终将教育与国家的命运、教育与民族的前途、教育与社会的发展紧密相联。为了实现中华民族的伟大复兴，一代又一代的南开人秉承允公允能，日新月异的校训，发扬爱国、敬业、创新、乐群的光荣传统，团结努力，不懈奋斗。在一百年的沧桑历程中，南开大学

　　鲁迅先生去世之后，其手札经历过几次整理，初步成果是1937年6月三闲书屋影印本《鲁迅书简》一册，收录书信69封；其后陆续征集，1946年10月鲁迅全集出版社印行铅印本《鲁迅书简》，收书信855封，断片3则。据不完全统计，鲁迅书写的手札大约有3000多封，但因所处时代战乱频仍，安居不

　 陈省身先生不仅是数学上的一代宗师，而且为中国数学跃升至世界水平作出了巨大贡献。陈先生先后在国内主持与创办了两个数学研究所，培养了一大批青年数学家，使我国的数学能与西方平起平坐，一争雄长，并为21世纪中叶我国数学从大国跃升为强国创造了条件。
　　本书收集了先生的许多学生、友好与追随者的纪念文章，先生伟大的一生，将为后世所永志不忘。

    本书简要介绍了中国传统文化的精髓，为文科通识类教材。共分为十讲，分别为：一方水土一方人：地域文化；日出日落作息更：农耕经济；沧海桑田寻常事：民族关系和政治制度；说佛论道话孔丘：多元的思想；娱神娱己庆与忌：民俗与节日；诗以言志文载道：传统文学；歌舞兴衰话国运：传统艺术（一）；独具匠心丹青墨：传统艺术（二）；金榜题名虚富贵：选官与教育；形而下者谓之器：文物与礼仪。

　　在高等学校历史系以及文科教学中，《中国古代史》（上）（第4版）是相当重要的一门课程。在长期的教学实践里，我系对于这门课程的改革进行过许多探索，撰著一部既有相当学术水平，又适合教学需要的《中国古代史》（上）（第4版）教材，是我们长期努力的一个目标。
　　在《中国古代史（上 第4版）/普通高等教育“十一五”国家级规划教材》的撰著过程中，我们注意到了这样几个方面的问题。首先是要吸取学术界关于中国古代史研究的新成果，各章节撰写者自己的研究成果也酌情在教材里有所反映。其次是利用新的考古资料进行阐