焦裕禄是县委书记的榜样，也是全党的楷模。学习焦裕禄精神，需要了解焦裕禄的人生历程和光辉事迹。为了给大家提供一本比较全面反映焦裕禄事迹的读本，焦裕禄干部学院组织人员深入焦裕禄生活、战斗、工作过的地方调查采访，梳理与焦裕禄精神相关的文献档案资料，编写了《纪实焦裕禄》。
　　《纪实焦裕禄》按照时间顺序，共分九个部分。其中，早期磨难部分，介绍了焦裕禄故乡淄博的历史以及童年时期苦难的生活遭遇；家乡革命部分，通过对加入民兵、巧设埋伏、空城计、智审俘虏、光荣入党、抓捕恶霸的叙述，展现了焦裕禄与敌人斗

      本书主要介绍了中华礼仪的相关知识及其应用。全书共分为9个项目，内容涵盖中华礼仪的基本知识、形象礼仪、交往礼仪、校园礼仪、家庭礼仪、公共礼仪、餐饮礼仪、职场礼仪、民族礼仪。

　　本系列共分为古代篇、近代篇、现代篇三本。
　　影视礼仪(古代篇)是基于古代礼仪基础上提出的礼仪概念。
　　古装影视作品中塑造的一个个角色给观众朋友们留下了深刻的印象，而这些角色身上承载的服装、佩饰、发型、妆容、极具准确生动地反应了时代背景、等级、地位、身份等因素，这些角色身上深深的礼仪烙印同样给观众留下了难忘的记忆。
　　每个朝代有朝代的礼仪要求和规范，每个时代有时代的礼仪要求和规范。在古代，历代王朝都有对着装等级制度的严格规定，所以作为影视传媒的从

    本书将“礼乐”这种古代音乐艺术形式引进课堂，用那些节奏和谐，内容健康的“德音雅乐”，从内心来扶正学生的性情，使得他们修身养性的功力，逐步由内而外，由浅进入深层次和高境界，在学习和感受音乐的过程中，提高学生内在的修养，达到修身完善的目的。

史学思想史是史学史的一项分支学科，它和其它分支学科一样，都在起步阶段。 从60年代起，吴怀祺同志就有志于中国史学史的研究。十余年以后，他考上了北京师范大学史学史的研究生，提出了关于郑樵的研究，就表现出他对史学思想史研究的特殊兴趣。1992年，他的《宋代史学思想史》出版了，这是他在这方面研究的最初成果。现在，他又写出了《中国史学思想史》，论述了中国史学思想的发展和有关各时期的不同特点，论述了史学和经学、玄学、理学、事功之学、经世之学、实学之间的关系，论述了近代史学思潮和马克思主义在中国的传播。

史学思想史是史学史的一项分支学科，它和其它分支学科一样，都在起步阶段。 从60年代起，吴怀祺同志就有志于中国史学史的研究。十余年以后，他考上了北京师范大学史学史的研究生，提出了关于郑樵的研究，就表现出他对史学思想史研究的特殊兴趣。1992年，他的《宋代史学思想史》出版了，这是他在这方面研究的最初成果。现在，他又写出了《中国史学思想史》，论述了中国史学思想的发展和有关各时期的不同特点，论述了史学和经学、玄学、理学、事功之学、经世之学、实学之间的关系，论述了近代史学思潮和马克思主义在中国的传播。

　　素有人文之乡美誉的客家名镇五经富，民风淳朴，风景秀丽。这里的古村落，融合了潮汕与客家建筑风格；这里有着深厚的中国传统文化。一百多年前，当西方传教士来到小镇传教，并开办了医院、学校的时候，中西文化就在这里开始碰撞、交融，并产生火花，造就了小镇的文化繁荣，从而闻名世界。随着时代的变迁，这种文化奇迹成为历史。《中国五经富》钩沉史实，以史解史，讲述小镇曾、邹等姓氏的来源及百年来的历史、文化和风土人情，让读者深深感受到五经富人文之乡的无穷魅力。

　　照片，是时代的记录者。《汕头影踪》以照片反映时代，收录1870—1980年的500多张老照片，按往事悠悠、交通运输、宗教信仰、文教事业、民间工艺等主题分类，辅以传世文献、口述资料，一一解读旧照片中的人物和景观，从中可窥见汕头埠百余年来的社会历程。全书对汕头历史进行回眸与反思，并对海内外潮汕人物质与精神生活进行诠释。

　　文化景观代表的是《世界保护自然与文化遗产公约》中的“人与自然共同的作品”，阐明了以地域为基础实施的遗产保护的本质特征。《基于地域的文化景观保护研究/景观研究丛书》在回顾自19世纪以来国际遗产保护运动的理论和实践、我国自1930年代以来遗产保护运动的成就和美国遗产地保护的经验与方法的基础上，对文化景观概念的生成、内涵及在我国遗产保护中的具体应用作了深入的研究，提出了基于遗产地的文化景观保护理论，初步建立了我国基于遗产地的文化景观保护区分类体系，并提出了相应的保护方法和策略。
　　文化景观

本书以中国古代经典著作的优秀篇章或选段为载体，弘扬国学，引导学生自觉学习并弘扬传统文化精神。通过经典撷英或名篇选读等方式，分别对忠孝爱国、民本仁爱、修身自强、刚正廉洁、自然和合等专题进行编排，直观体现传统精神，既方便学生学习和理解，又利于教师讲解，是一本通识教材。