周振鹤：晚明时代，在思想上从王学到东林到复社的变化，政治上、经济上有张居正的改革。外部则有葡萄牙人的入侵、耶稣会士的来华以及西学的进入。但是这三个因素未能有机结合而产生颠覆旧制度的大力量，晚明灭亡，满洲入关，一切重新开始。
　　葛剑雄：该书改变了人们对晚明历史的很多误解，也揭示出一个如何让学术界的最新研究成果进入书本，为一般民众知晓的问题。
　　唐力行：读《晚明史》，不仅令国人为曾经坐失良机而扼腕长叹，更重要的是能启迪读者对中国传统的政治、经济、文化结构进行深刻的

　　《中国民俗学通论1：民俗文化论》是作者多年来潜心专研中国民俗学的一部全面、系统、创新的力作。本卷“民俗文化论”着眼于民俗文化研究的整体性和综合性。既然十九世纪的西方民俗学是从研究古老风情的学问中脱颖而出、日益分化，从而发展成为一门独立的学科，时至今日，这门学科则变现为与社会科学的许多学科交融汇合。要拓展民俗学的广阔空间，再也不能仅仅局限在民间文学的狭小天地里，尽快使这门学问社会科学化。

《中国民俗学通论2：民俗传播论》是作者多年来潜心专研中国民俗学的一部全面、系统、创新的力作。本卷“民俗传播论”认为文化人类学、民族语言学、文化史学都或多或少地触及民俗的问题、要“打通”民俗学与传播学的通道、民俗传播——作为一个民俗文化学与传播学相交叉的边缘课题、应当被提上科学研究的日程。解决民俗传播的任务，也理所当然地引起了人们的重视。

本书是作者根据自己参加抗日战争的经历而撰著的。全书共记录了十场国民党军队抗日战争的境况，并分析了战争的态势及

　　《中国文化史简编（第三版）》是为了配合当前加强大学生素质教育的要求，为开设素质教育通选课及有关专业课编写

《世界文化简史》为高等学校重点规划教材。 　　《世界文化简史》共有五

　　三峡的民俗文化是三峡文化旅游的重要内容，是丰富三峡旅游产品、促进三峡旅游发展的重要组成部分。
　　《三峡民俗文化（第2版）》旨在让读者了解三峡民间独特的风土人情，从而进一步理解“一方水土养一方人”的深刻道理，做三峡民俗文化的宣传者、保护者、传承者。同时，教育人们尤其是青年学生讲究礼仪、诚实守信、遵纪守法、廉洁奉公，增强服务意识，养成团结协作、敬老爱幼、爱岗敬业、吃苦耐劳的良好品德。

　　《中国旅游地理/“十二五”职业教育国家规划教材》立足于中国旅游地理的基本知识，采用“宽基础、活模块”的“模块一专题”编写体例，仔细斟酌选取内容，优化知识结构，将理论知识简单化、重点知识系统化、难点知识分解化。《中国旅游地理/“十二五”职业教育国家规划教材》分为十个模块，一到第三模块

　　《2015年同文书库·郑成功族谱：南安石井郑隐石一脉总族谱》整理了四种郑成功族谱，对其中出现的错误、漏排等问题，作者进行了详细的考证，并且做了大量注释。《2015年同文书库·郑成功族谱：南安石井郑隐石一脉总族谱》富有一定的研究性，如《郑氏家谱》和《郑氏族谱》的时间先后、郑成功荷兰妾的下落、郑彩的籍贯等问题，作者在《2015年同文书库·郑成功族谱：南安石井郑隐石一脉总族谱》书中给出了自己的研究成果。作者编有人名索引，便于阅读者使用查核。对于郑成功研究和郑氏家族研究者而言，《2015年同文书库·

     百日维新过了近120年，戊戌变法史研究是否已经题无剩义？