《文学史写作中的现代性问题》讨论了文学史写作本身在现代学术体系中的位置，以及作为现代学术规范组成之一，其产生的过程及实践中涉及的各种关键概念，比如分期、与历史写作的关系，对于家国认同的强化，还有中国的文学研究语境下特殊的一些议题，比如文学性、个人性、日常生活等。通过分析文学史本身的建构性，作者也解释现代学术体制的建构性。正如作者在阐述中不仅仅借助了文学领域的知识资源，还广泛涉及文化史和当代哲学，这本书的启发意义也不限于文学专业，而是对理解普遍的人文学科的现代建制都有帮助。

张春燕著的《明清小说评点中的阅读美学》以阅读美学作为立论核心，对明清小说评点进行全面的梳理；不但对读者阅读过程中的审美经验进行深入剖析，而且还指出明清小说评点 终的理论诉求是要实现对审美经验的 ；采用社会历史分析和文化研究的方法，结合明清小说评点的社会文化语境对其理论特质的成因进行深入探讨。

本书是一本从伊朗引进的儿童绘本，专为3~7岁孩子创作，曾荣获博洛尼亚国际童书展佳童书奖新视野奖。全书用简洁流畅的语言和夸张有趣的插画，讲述了一个关于谦逊的故事：

在一个小镇上住着一个傲慢的高个子男孩。他见了谁都不打招呼，别人问候他，他也不理睬。一天天过去，男孩越长越高，高过了房子、大山、云朵……从此，再也没有人和他说话，他很孤独，也很苦恼。直到有一天，住在山顶的凤凰建议他挨个去拜访高山、大树、房屋，直至镇上的邻居和自己的父母。小男孩照做了，他能变得

本书是一本来自俄罗斯的名家经典诗歌绘本，专为3~8岁孩子创作。

伟大诗人和天才艺术家的跨时代联手，造就了这部不朽的作品。普希金的优美诗句，在俄罗斯著名插画艺术家米哈伊尔·贝奇科夫的画笔之下，转化成了一幅幅迷人的画卷。画卷里有神奇的大海、高耸的橡树和一只会讲故事的博学的猫它的故事一个比一个有趣。它会将我们带到海湾边那条不可思议的小路上，让我们全身心地融入童话世界之中，欣赏这奇幻的一切……

《粤风续九》是一本诞生于康熙三年（1663)的南方民间歌谣集，收集今广西桂平地区流传的汉族（客家）、瑶族及壮族歌谣，并有序、跋、题诗、注解、传说等大量珍贵资料，特别是其中两篇刘三妹传说，更是记录完整的史料。本水上半部分包括三方面的专题研究，即《粤风续九》流变及研究情况、地理与民俗、客家山歌源流的研究；下半部分对《粤风续九》进行校正、注释，并全书翻译，以供有需要的学者研究之用。

刘明华主编的《杜诗学与重庆文化（精）》是中国杜甫研究会第七届年会暨杜甫与重庆学术研讨会的会议论文集，共收集58篇论文，分为杜诗文献研究、杜甫思想研究、杜诗接受研究、杜诗与地域文化、比较研究、杜诗艺术研究6个主题。集子集中反映了研究杜甫的老中青三代学者的新成果，探讨杜甫在重庆的诗歌创作和文学成就。同时，充分展示了巴渝文化成就、巴渝地域特色，传播重庆历史，反映重庆传统文化，这对于巴渝文化走出去，巴渝史、巴渝文化研究具有重要意义。

　　《赋学讲演录》（二编）根据作者给研究生讲授“中国赋学研究”课程的课堂录音整理而成，共有十讲：赋韵、赋法、赋词、赋艺、赋家、赋序、赋注、赋类、考赋、习赋。作者依据文体论的原则，对辞赋的韵律节奏、格法技术、修辞风格与空间艺术进行了深入细致的探寻与讲述，以展现赋体文学的基本特征和精神气貌。书中着重发现的一个学术视点是楚汉赋家以**代署名文士身份的出现以及与大汉帝国文化构建的关联。本书也开拓了一些赋体文本的外围研究新视野，如序、注与赋代类书及赋创作之“类化”。至于考赋所涉及到的文学与制度的关系，习赋

清末民初的京味儿小说不仅生动地描绘了当时的市井风情、满汉风俗，还保留了大量的老北京口语、俗语和歇后语，为后人留下十分珍贵的语言史料。在某种意义上讲，这些京味儿小说的语言就是一部老北京话的百科全书。时至今日，越来越多的京味儿小说重见天日，我们就绝不能再三缄其口，应正视现实和历史，重新审视清末民初的北京文坛，大力张扬这批京味儿小说家的历史功绩，深入发掘这批作品的文学价值和语言价值，为京味儿文学未来的发展提供更多养分，为北京话的研究和传承夯实基础。本书为书系中的其中一本《过新年》，具有重要的语料和出版

本书是一本从伊朗引进的儿童绘本，专为3~7岁孩子创作，曾荣获博洛尼亚国际童书展佳童书奖新视野奖。全书用轻松幽默的语言和富有异国风情的插画，讲述了一个关于信守承诺的故事：

一名说书人把一头绿龙引到了一个小镇上，希望它能带给孩子们快乐。可绿龙在小镇上制造了混乱，并引发了一场火灾。还好绿龙用自己高大的身躯当滑梯，救出了身陷火海的人们。说书人决定带走绿龙，但绿龙发现孩子们喜欢上了它这座大滑梯，它决定永远留在这里陪伴孩子们。可是，她怎样才能留下来呢？