本书采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球视角考察世界各地区人类文明的产生和发展，重点关注对人类历史进程有重大影响的各种历史运动、历史事件及其相互关联和相互影响，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书问世后受到著名历史学家汤因比和巴勒克拉夫的高度评价，被译成多种文字流传于世，影响甚广。第7版融入时新的研究成果．新增数百幅图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。

这是一部传统日本生活与文化的简史。 全书勾勒了茶道、花道、游艺、饮食等深度影响了日本人日常生活的各类传统生活技能及其器物的发展简史，重点描述艺术与生活的关联和互动，以及传统与现代的传承和革新。 全书以重要文化人物和文化遗存为立足点，从让茶文化在日本扎根的荣西到倜傥不羁的佐佐木道誉，从集花道大成的池坊专好、主张侘的美学的村田珠光到完成茶汤美学建设的千利休，从日常的茶汤和插花到桂离宫的审美意识、日本料理的食礼文化、柳宗悦的工艺运动等，既有历史的脉络，又有点和面的结合，简明平易地审视了日本人的民族性和

《典籍里的中国（青少版）》一书精选10部经典古籍，并精选其中的内容，适合儿童阅读，提升其阅读古籍兴趣的篇目，以白话文的形式展现，是首部古籍桥梁书。古籍是我们祖辈给我们留下的最好的精神财富和智慧结晶，我们现今社会的发展和古代近代有着密不可分的关联。阅读古籍更能充实自己，古籍是古人的经验之谈，读经典就是读史，能从中悟出古人的心声，体会其情感，陶冶心灵，提高思想。古籍是源，是文化，文明之源头。在古书中找到道德的基础，甚至是天地之理，万物之性。孩子一定要阅读经典，再触摸原典，体味古籍中最基本的文学与历史

《国际汉学研究通讯》是由北京大学国际汉学家研修基地主编的综合性学术集刊，办刊宗旨为报道国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，搭建中外学者沟通交流的学术平台。本刊分设汉学论坛、文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、艺术史苑、研究综览等栏目，侧重介绍国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，收录相关专业的新近研究成果，涵盖中国文学、文献、历史、考古、艺术、中西交流等多个领域。编辑委员会主任为北京大学历史系荣新江教授，委员来自中国、美国、英国、日本等多家高校和学术机构。主编为北京大学中

这是一部环加勒比海的地区史。
全书讲述了从哥伦布航海发现到2000年遭遇卡特里娜飓风大约五百年间加勒比海地区的历史。全书以飓风为切入点，关注风暴与政治事件、宗教信仰、福利和慈善救济组织等之间的相互作用。本书关注的重点并非飓风本身，而是飓风如何塑造人们的社会和政治生活，以及大加勒比海地区的社会和政治模式又如何影响了风暴造成的后果。本书揭示了对慈善机构、社区和政府职能的态度转变如何改变国家和民众应对自然灾害的方式，也揭示了政治和思想变革如何塑造了人们对自然现象的看法：人类逐渐认识到，人类对于环

中国大地理立体机关术，是科学立起来系列中的8开玩具书。本书从地理位置入手，主要介绍了中国不同地区的气候特点、风土人情、名胜古迹及地方特产等相关知识。根据不同区域设置主题进行划分，分别为：东北、华北、西北、华东、西南、华中、华南，版块清晰，体系化解读，搭建地理知识网，让学科知识不再七零八落。同时综合各大学科，文史地等学科相结合，多维深度解读不同区域的风土人情，实实在在感受区域特色，培养综合多元化的地理思维。

教养就是软实力，知礼仪的孩子才是有教养的孩子。现代社会，无论职场还是生活，都是大规模协作的产物，只有体贴、周到、得体的人，才拥有强大的人际吸引力。不管穷样富养，都不如教养。给孩子的教养，正是为他将来的生存发展铺路。《少年礼仪漫画书》是一套儿童礼仪培养漫画小百科，是全面、富有操作性的现代生活基本教养指南。中国自古就是礼仪之邦，这套书融汇东西，体现了通行世界的现代教养。通过这套书了解通行国际的现代文明法则，培养跟世界文明接轨的世界小公民。用图画和文字来讲解现代社会日常生活中方方面面的礼仪规范，真实生

《春秋左氏传贾服注辑述》被公认为《春秋左氏传》贾服注的最好辑本。此书分辑与述两部分，辑是对汉儒贾逵、服虔旧注的辑存，述则是李贻德对贾、服注的疏通解释。对贾、服古注的辑录，并不自李贻德始，此前有王谟辑本，但李贻德所辑后出转精，更为完备和准确，辑佚、考证成就最大。《辑述》表彰推崇汉儒，对魏晋时期杜预注及唐时孔颖达正义多有批评。同时，李氏虽持汉学立场，却并不盲从固守贾逵、服虔旧注，对贾、服注之文与义有差误之处也有所纠驳，并不迁就为文。在某些具体的问题上，李贻德也会采用杜预注中一些正确的观点。今人欲研治

本书包括宋元时期《尚书》学著作三种，可以看出宋代《尚书》学的发展。 《书传》十三卷，北宋苏轼撰，始于初贬黄州时期，历惠州和儋州而成。此书究心经世，多不采旧注，重在贯通，甚或引汉唐兴衰事为证，对宋代经学研究有很大影响。有时也失之武断。以《四库全书》本为底本，以《学津讨原》本为校本，参校以《四库全书荟要》本。 《书疑》九卷，为南宋著名学者王柏的最有代表性的学术著作，王柏认为《尚书》今文各篇多错乱，因以己意厘定。有些颇有说服力，如认为《尧典》《舜典》、《益稷》《皋陶谟》分别本为一篇。今以最早的《通志堂

《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向称难读，而在流传过程中，又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难，以至原本面貌隐晦，成书过程亦不得其详。清华简《书》类文献的发现，为《尚书》研究带来了新的契机，学界围绕简本与传世本的对读，《书》类文献的成篇、纂集与流传等问题，发表了许多研究成果。但是，在《书》类文献的文本层次厘析、经典化的过程等方面，仍缺乏深入的研究揭示。本书系统讨论以上问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”