在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后，如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处？现代性的合理性以及合法性的根据何在？假如以“主体性”作为客体的价值之源，意义之源是错误的，那么主客体之间应当

　　中国佛教艺术史上，以《维摩诘经》为依托的维摩诘变相的发展是最重要的艺术实践之一。东晋以来，在历代宗教与文化语境中，维摩诘变相在寺院（石窟寺）壁画与卷轴绘画系统中并行发展千余年，成为中古佛教美术最为重要的图绘题材。
　　《虎头金粟影：维摩诘变相研究》在中古时代的宏大历史视野中，以维摩诘变相为研究个案，通过维摩写经遗存，尤其是藏经洞所出的维摩写卷，以及中古维摩壁画、石刻、画卷、历史材料，考察以《维摩诘经》为依托的维摩诘变相的图像演绎历程，并将维摩诘变相纳入考古学、历史学、图像学等多学科交汇

　　20世纪是革命、解放与政治运动风起云涌的“行动的世纪”。今天的时代，一方面继承了“行动世纪”的精神遗产，带着现代性的焦躁，对行动的力量推崇备至；另一方面在经济与管理对生活各领域的全面入侵下，试图工具化行动，将“行动”异化为社会学意义上可以测量、控制和标准化的“行为”。面对这一“行动的危机”，《人文学科关键词研究·行动：从身体的实践到文学的无为》采取了西方思想史上行动问题之始祖亚里士多德的跨学科研究方法，从政治、伦理、文学和基督教等角度，对20世纪以来西方人文学界对行动问题的探讨进行了选择性的

    李甦编著的《学前儿童心理学》是“实践取向型 学前教育专业规划教

　　《21世纪心理学系列教材：心理测量与测验（第2版）》系同名教材修订版，在忠实于原教材基础上，根据近年使用者的反馈，结合专业理论与实践的新进展进行了较大幅度调整，尤其体现在信效度、测验编制、测验伦理、能力、人格等篇章。《21世纪心理学系列教材：心理测量与测验（第2版）》不仅满足一般心理测量专业基础教学，同时适用于心理学全国统考心理测量相关考点的复习参考，也可供研究生及专业教师做研究参考。《21世纪心理学系列教材：心理测量与测验（第2版）》力争相比国内同类教材思想更灵活、材料更充实、表述更确切、

　　《21世纪教育科学系列教材：心理与教育研究中实验设计与spss数据处理》分九章。第1章，实验研究概述；第2章，单组与双组实验设计及数据处理；第3章，单因素实验设计及数据处理；第4章，两因素实验设计及数据处理；第5章，三因素实验设计及数据处理；第6章，多元方差分析实验设计与数据处理；第7章，追踪研究的实验设计与数据处理；第8章，单一被试实验设计与数据处理；第9章，实验研究报告精读。

　　《灾后社会心理支持核心信息卡》是以北京大学精神卫生研究所为主的灾后心理社会支持团队为受灾地区编写的灾后心理支持资料。
　　在四川汶川和青海玉树地震中，《灾后社会心理支持核心信息卡》被国内和国际多个心理危机干预项目采用，并根据灾区情况多次修改，实用性强。
　　本书的出版得到了联合国人口基金的支持。本书获得了北京大学医学部科学出版基金的资助。《灾后社会心理支持核心信息卡》包括了灾后常见的社会心理支持要点及心理问题辅导，图文并茂，针对性强，查找方便。希望本书能够给受灾的同胞带来一些温暖

　　中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。
　　中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。
　　陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》，仅有油印本，其所依底本世传为“钦天监秘

　　《国家哲学社会科学成果文库：发展伦理研究》研究对象是发展伦理学，从两个向度展开，一是范式与理论研究，对发展伦理学的范式与基本理论问题进行哲学反思，力图呈现、拓展发展伦理学的主要范式、基本构架、基本视域等的构成特点及创新可能；一是现实与问题反思，以经过反思的发展伦理学为视域，对一些重大现实与理论问题进行哲学反思，力图呈现、拓展发展伦理学关注现实、反思现实、切入现实的可能张力。

本书围绕美学的根本问题，即人与自然、人与社会以及人类艺术中的情感问题等方面展开论述，阐释了什么是美学、审美的本质、审美的发生、审美的类型、审美与自然、审美与社会、审美与艺术、美育的功能等问题，着重揭示了人类情感的发生机制、情感的主要类型及其呈现形式，以及审美和艺术对于丰富人类情感、开发人类情商的特殊意义。