张少康先生为我国古代文学理论批评史研究的开拓者和北大文艺学学科的主要创建人。本卷为张先生在香港树仁大学的教学讲义。先生自北大退休后，2002至2017年十五年间在树仁大学讲学，在古代文论专业课之外，亦讲授其他古代文学、文化方面的课程。本卷所收，即系这部分课程中发给学生的讲义，包括《国学概论》《中西文论要点比较》《中国小

《张少康文集》第六至七卷为专著《中国文学理论批评史》，乃是在丰富具体专题研究的基础上提炼而成的系统文论通史，总括了先秦至近代文论发展之大势，又细致地阐释分析了重要理论家和理论名著，注重文论与其他艺术理论的交融，洵为体大思精而富有自身特色的中国文论史专著。全书凡五编三十二章，将中国文论发展分为萌芽产生期（先秦）、发展成熟

本书为中国现当代文学专题课教材和参考书，初版于2002年，2013年修订出了第二版，累计印刷四十余次，销量达50万册，在同类教材中发行量算是很大的。不同层次的大学都在用，使用范围很广。 本次修订出版第三版，保持了原第二版的基本框架和思路，有选择地补充融入了学界和编者一些新的研究成果。全书试图通过重点作家作品的分析，以点

中国文学理论批评史（上）（下）乃是在丰富具体专题研究的基础上提炼而成的系统文论通史，总括了先秦至近代文论发展之大势，又细致地阐释分析了重要理论家和理论名著，注重文论与其他艺术理论的交融，洵为体大思精而富有自身特色的中国文论史专著。全书凡五编三十二章，将中国文论发展分为萌芽产生期（先秦）、发展成熟期限（汉魏六朝）、深化扩

陆机的《文赋》是中国文学理论史上第一篇系统论述文学创作问题的经典名著；张少康先生的《文赋集释》一书综贯古今学者之说，对其文意及理论内涵加以诠释，已成为学界研读陆著的常用版本。《夕秀集》是张少康先生1990—1998年间主要学术论文的合集，讨论了古代文论与当代文艺学之关系、中国文学观念之自觉、《文心雕龙》之意境论、古代诗

第四卷包括专著两种。《刘勰及其文心雕龙研究》系统研究了刘勰生平、思想和《文心雕龙》的文学理论，包括对其书体例结构、文学本体论（文之枢纽）、文体论（论文叙笔）、创作论（割情析采）、批评论（披文入情）、研究方法论（唯务折衷）等多方面的论述，亦阐发了《文心雕龙》与中国文化传统之关系。《司空图及其诗论研究》从诗歌创作、诗学思想

博雅四时，未名朝夕，北大的生命力和活泼气象，既源于历史使命和时代责任，也来自在此扎根、栖息和不断成长的人们。而北大“兼容并包”之精神，在于涵育学术、引领智识，也在于坚定相信并热切鼓励着每一个体绽放的无限可能。 在师生的砥砺奋进之外，后勤工作人员和劳动者们也同样是北大校园不可或缺的组成部分。他们以岁月为承诺、以劳作为实绩

本卷包括两种张先生早年学术代表作和一本经典概论。《先秦诸子的文艺观》系统梳理了先秦儒、墨、道、法及其他学术流派的文艺观念，为相关研究的拓荒之作，曾被译为日文在东京汲古书院出版。《中国古代文学创作论》以中西比较的视野，从艺术构思、艺术形象、创作方法、艺术表现的辩证法、艺术风格等方面探讨了古人有关创作的思想理论体系，亦是在

《中国文学：古代与现代》辑录王瑶先生在古典文学和现代文学两个研究领域的若干经典论文，以凸显其一生的学术追求及研究专长，内容包括文学的新与变，考据学，现代文学所受的外国文学的影响，鲁迅等人对于中国文学遗产的态度和他们所受中国古典文学的影响，等等。以现代观念诠释古典诗文，故显得新；以古典修养评论现代文学，故显得厚。求新而不

中古文学研究、鲁迅研究、现代文学研究，代表了王瑶先生一生学术成就的三个高峰，《中国现代文学史论集》辑录的就是后两个方面研究的代表性论文，涉及鲁迅作品、巴金小说以及五四时期散文、现代文学民族风格等。《中国现代文学史论集》的论述带有时代印记，同时也能从中看到王瑶先生追求学术研究学科化的努力。王瑶先生透过丰富、复杂的文学史现