本书为大学生心理健康公共选修课教材，运用心理学及相关学科的理论，从积极心理学的视角，教给学生找到幸福的能力。全书根据大学生的心理变化与需求，针对大学生在自我意识、环境适应、学习、人际关系、恋爱与性情绪、挫折承受等方面出现的心理问题进行分析探讨，提出解决问题的方法或思路。目的在于增强大学生心理健康意识，提高大学生心理健康水平，从而促进大学生和谐健康地发展。全书以主题形式展开，包括青年大学生常见的主要问题，如适应、人际关系、恋爱、时间管理、生命教育，等等。

本书共分四章。第一章论述规范伦理学具有高效性和超时空的理性特征，尤其是其中的超时空的理性特征可以溯源到古希腊的逻各斯精神；第二章把视野投向近一百年的西方伦理学史，重点关注元伦理学家们、维持根斯坦后期的伦理学家及其继承者们、早期美德伦理学复兴运动过程中的伦理学家们在探索过程中对美德与规则之间关系的处理；第三章主要阐明赫斯特豪斯的规范美德伦理学的主要内容并论证它们之间的内在逻辑关系及其伦理学意义；第四章论述了赫斯特豪斯规范美德伦理学思想的历史意义及其受到的挑战。

本书分为十个模块讨论大学生的心理素质。分别为：心理健康综述、环境适应训练、自我认知训练、人际交往训练、应对挫折训练、情绪调控训练、个性完善训练、学会学习训练、爱情认知训练、树立正确的价值观训练。

　　生理心理学是研究心理现象的生理机制的科学，即研究外界事物作用于脑而产生心理现象的物质过程的科学。作者凭借多年教学和科研实践的积累，在保持前几版（含《生理心理学导论》）编写特色的基础上，参考了国内外许多新近研究资料，系统地介绍了注意、感觉、知觉、学习和记忆、语言和思维、情绪、随意运动、摄食与饮水、性生理心理、睡眠与觉醒的生理机制，以及人格生物学基础、精神药理学方面的内容。全书力求全面反映该学科的核心内容和**成果。《BR》　　本次修订增加了有关中国生理心理学发展过程的内容，尤其是补充了许多与生

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部天书的选择。

本书共分5章，第1章为导入篇，介绍核心职业素养的内涵、重要性以及养成途径。第2~4章为内化篇，主要介绍内在核心职业素养，通过梳理和剖析传统文化，得出职业道德的根源；通过分析职业幸福感的养成，帮助学生树立正确的职业意识；通过分析工匠精神的养成，帮助学生培育职业精神。第5章为外化篇，主要介绍外在核心职业素养，具体包括职场沟通表达能力、职场逻辑思维能力、职场信息处理能力、职场礼仪、职场团队协作能力、职场创新创业能力等六种职业核

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。
《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部天书的选择。

本书以晚明文人日常生活美学观念为研究对象，以内容驳杂、风格各异的小品文为基本文本，提炼概括出欲闲癖奇生五大美学概念，以之为纲，联系晚明的社会、文化背景和文人的生活状况，将其生活审美实践与生活美学观念结合起来探讨，从而勾勒出了晚明文人生活美学的基本风貌，并揭示了诸核心观念间的历史渊源和相互关系，研究视角独特。全书逻辑严谨，旁征博引，资料翔实，进一步扩展了研究领域，对当今时代的生活美学也有启迪。

《易经》（又名《周易》）是我国*古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的一（又称阳爻）和象征阴的一一（又称阴爻）为基本符号，以八卦（每一卦由三爻组成）及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。
《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始乾卦，终未济卦），而以对乾卦