《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。
《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事，是国人了解、解读《参同契》这部天书的选择。

本书以晚明文人日常生活美学观念为研究对象，以内容驳杂、风格各异的小品文为基本文本，提炼概括出欲闲癖奇生五大美学概念，以之为纲，联系晚明的社会、文化背景和文人的生活状况，将其生活审美实践与生活美学观念结合起来探讨，从而勾勒出了晚明文人生活美学的基本风貌，并揭示了诸核心观念间的历史渊源和相互关系，研究视角独特。全书逻辑严谨，旁征博引，资料翔实，进一步扩展了研究领域，对当今时代的生活美学也有启迪。

本书共分5章，第1章为导入篇，介绍核心职业素养的内涵、重要性以及养成途径。第2~4章为内化篇，主要介绍内在核心职业素养，通过梳理和剖析传统文化，得出职业道德的根源；通过分析职业幸福感的养成，帮助学生树立正确的职业意识；通过分析工匠精神的养成，帮助学生培育职业精神。第5章为外化篇，主要介绍外在核心职业素养，具体包括职场沟通表达能力、职场逻辑思维能力、职场信息处理能力、职场礼仪、职场团队协作能力、职场创新创业能力等六种职业核

　　生理心理学是研究心理现象的生理机制的科学，即研究外界事物作用于脑而产生心理现象的物质过程的科学。作者凭借多年教学和科研实践的积累，在保持前几版（含《生理心理学导论》）编写特色的基础上，参考了国内外许多新近研究资料，系统地介绍了注意、感觉、知觉、学习和记忆、语言和思维、情绪、随意运动、摄食与饮水、性生理心理、睡眠与觉醒的生理机制，以及人格生物学基础、精神药理学方面的内容。全书力求全面反映该学科的核心内容和**成果。《BR》　　本次修订增加了有关中国生理心理学发展过程的内容，尤其是补充了许多与生

《原本大学微言(精)》是南怀瑾先生有关《大学》的讲记。书名中说的原本大学，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。作者以渊博的学识，综罗大量的文史典故，对《大学》中的微言大义做了揭示，给人以人生的启悟。

《孟子》是儒家的经典名著，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言即源出于它。《孟子旁通》是著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用经史合参的方法，以《孟子》的原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为史，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自一九八○年

畏兀儿（回鹘）自古以来就是一个善于接受、融摄外来文化的民族，尤其在宗教信仰方面更是如此，它在西域、河西一带遗留下丰富的文化遗产。本书以敦煌吐鲁番出土文献、石窟壁画与题记为主，结合汉文传世文献及域外文献，对元代畏兀儿人的宗教信仰、宗教嬗变及其宗教活动进行全面系统的研究。书中从回鹘文文献入手，论述了回鹘文献的数量类型、研究现状及

《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的学术集刊。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。本辑有四个栏目：伦理基础理论、中国伦理思想、外国伦理思想和应用伦理前沿。

《老子》，又名《道德经》，是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以道为核心，建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。《老子他说(精)》作者南怀瑾以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面，做了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。

《名人家训》收入历代文学家、经学家、史学家、哲学家、书画家、科学家等二十余人的家训著作，大体按时间顺序进行编排。这些家训，有的是专著，也有从名人传记中选录而来的片断。其作者有诙谐滑稽、足智多谋的东方朔，有擅长辞赋、教女有方的文学家蔡邕，有刚直不阿、敢于临义舍生的嵇康，有形神闲逸、知足乐天的诗人白居易，有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的改革家、文学家范仲淹，有号称红杏尚书的诗人、史学家宋祁，有江西诗派领袖、书法家黄庭坚，有曾经匹马戍梁州的爱国诗人陆游，有清初画坛领袖王时敏，有哲学家、数学家、戏曲