畏兀儿（回鹘）自古以来就是一个善于接受、融摄外来文化的民族，尤其在宗教信仰方面更是如此，它在西域、河西一带遗留下丰富的文化遗产。本书以敦煌吐鲁番出土文献、石窟壁画与题记为主，结合汉文传世文献及域外文献，对元代畏兀儿人的宗教信仰、宗教嬗变及其宗教活动进行全面系统的研究。书中从回鹘文文献入手，论述了回鹘文献的数量类型、研究现状及

《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。它全称《金刚般若波罗蜜经》（经名中的蜜，一作密），一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始六年（四○四年）译出。问世之后，即在社会上广泛流传，纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了所言一切法者，即非一切法，一切现象（物理的和心理的）性空幻有的理论。《金刚经说什么》为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品

内容简介:
《高等院校航空服务类系列教材:形象塑造实训手册》从航空服务类专业学生的发型、妆容、服饰、仪态等方面进行了细致、周全的规范规定；全书由航空服务专业的学生在专业老师的指导下完成正确示范，并有错误示例指正，图文并茂，中英文对照；每个主要环节都设计了相应的情景实训项目，具有较强的示范性、实用性、指导性。为航空服务专业学生养成良好、严谨的职业素养提供了很好的学习和实践标准。航空服务专业学生亲和的微笑、美丽的职业妆容、规范标准的着装、训练有素的礼

《孟子》是儒家的经典名著，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言即源出于它。《孟子旁通》是著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用经史合参的方法，以《孟子》的原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为史，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自一九八○年

《国际儒学论丛》是山东社会科学院国际主办的以儒学研究为主旨的学术集刊。本辑分为儒家思想、儒学讲坛、国际儒学比较、儒学史研究、儒者访谈录、国际儒学动态等专题，论题涉及儒家礼乐文明、荀子思想研究、儒学的当代发展等方面，反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展，有利于推动儒学的创造性转化和创新型发展。

戒（戒律）、定（禅定）、慧（智慧），是佛教全部学说的三大组成部分。戒，是用来防非止恶的；定，是用来息虑静缘的；慧，是用来断除烦恼的。它们之间相辅相成，共同构成了佛教人士修学的基本内容。《定慧初修》收录了著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习戒定慧三学论述的摘要（首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作），后六篇是作者对《观无量寿佛经》（净土宗的根本经典之一）以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所作的通俗的讲解。

《楞严经》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来，仅是它的注疏就有一百多种，至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍，有名的楞严法会就是据此建立的。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，十卷，由唐代般剌密帝译出。经中主要论述了根尘同源，缚脱无二的理论，以及二十五圆通法门。明末高僧智旭评价说：此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。（《阅藏知津》卷十一）《楞严大义今释》为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲（用括号

本书以生态伦理学研究为中心，介绍了生态伦理的相关概念及其主要内容，包括生态道德相关内容，生态文明，动物解放论、权利论，儒家个人中心主义，道家自然中心主义，人类中心主义，生物、生态中心主义，生态女性主义等内容，并且将生态伦理理论与科学发展观联系到一起，为我国的可持续发展提供借鉴。

《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的学术集刊。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。本辑有四个栏目：伦理基础理论、中国伦理思想、外国伦理思想和应用伦理前沿。

科恩（Gerald Allan Cohen）是分析的马克思主义的创建者和旗手，他的成名作《卡尔·马克思的历史理论：一个辩护》标志科恩历史哲学的诞生，开创出国外马克思主义研究*有前途的一种进路。
科恩历史哲学是关于历史唯物主义的研究，是在哲学史上首次运用分析哲学的分析技术清晰而严格地界定生产力、生产关系、经济结构和上层建筑等基本概念，首次提出并严谨地论证发展命题和首要性命题等基本命题，首次