这是心理学泰斗张厚粲先生及其团队的代表作，融合了张先生近七十年的教学和学术研究经验。本书以极其简明扼要的方式，概括性地表述了心理学的基本框架和脉络。作为心理学入门教材，本书以《普通高等学校心理学类专业教学质量标准》的最新要求标准，详尽介绍了心理学基础知识，内容涉及面较广，通俗易懂，行文流畅，逻辑清晰。全书按由心理学基本过程延伸到人格、社会态度、人际交往、心理健康与异常、压力与挫折应对等内容，为读者日常生活中探索和解决心理问题提供了基础性的理论参考。本书详细介绍了心理学的基本概念、基本原

《积极心理学》汇总了近20年关于美好生活的心理科学发现，力求覆盖21世纪前20年积极心理学的zuixin进展，包括重要的理论模型、研究发现和生活启示。在选取内容时，作者避开了一些心灵鸡汤类的流行说法，有意选取如下有深厚理论基础和研究证据的内容。

与同类教材相比，这本教材的主要特点是：第一，知识覆盖面比较广，吸收了世界上积极心理学主要研究者专著和论文中的思想观点。第二，实操性强，每一章都为读者设计了形式多样的课堂模拟演练和课后实践作业。第三，重视知识呈现形式，努力把

《从〈大学〉看修身之道》依循《大学》“三纲领”“八条目”的论述思路，系统阐述了修身的内在意涵、方式方法、进程步骤以及当代意义。作者借用《说文解字》的相关字词解析，注重从“字”的角度引申敷衍，对《大学》所述

《中庸》是“四书”中颇具理论深度的著作，对孔子的“中庸之道”作了深刻、系统、透彻的学理阐述。本书分为四讲，从《中庸》的内容梗概、“中庸”的内涵、“中庸”的道德情操和准则、“中庸”的处世方式几方面，

本辑收集论文21篇，依本书体例分为七个方面：儒藏讲坛、专人专书、校勘辨正、儒学新论、国际儒学、文史论丛、书评。在具体内容上，有阐述日本学者在“万世一系”的天皇体制下和日本的风土空间中吸收与转化中国儒学的复杂心态，特别是日本阳明学者对阳明学的受容与转化、日本孟子学与中国孟子学之间的增减与对立关系；有多位作者考镜源流，重在辨析、梳理版本源流、版本影响等，如大徐本《说文解字》、明刻六卷本《青阳集》、日本尊经阁藏《春秋左氏音义》等，对所涉及版本问题进行了探讨。也有文章是对文献、文字进行考辨、校勘等，如《

本书前两章告诉读者为什么要打造个人品牌，以及变现的方式，因为只有了解了为什么及如何赚钱，才有打造个人品牌的动力。第三章到第六章是打造个人品牌的四大步骤，是本书的核心内容，也是打造个人品牌缺一不可的完整体系。只有做到这四步，才是完整的体系，如果仅仅做一个标签就去传播，很可能会误入歧途。第七章和第八章是个人品牌传播与变现最基础也最实用的两种方法，单独拿出来细细分享，让读者学完立即能用，用完立即变现。学完一门功课能够立即变现是对自己的最大鼓舞，也是再次学习最大的动力。人的一生都在为认知买单，本书最后一

本书涉及哲学基本分支学科，并多有前言研究成果刊出。本书注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好评。本辑以因明学研究为专题，刊出汤铭钧、师茂树、陈帅、茅宇凡、王俊淇等学者的专题论文，以及刘玮、王继、李星、裘江杰等学者的专业论文。

本书稿从启蒙教育的角度，分析了《三字经》在幼儿教育中的重要意义及当代价值。全书共五讲，先从启蒙教育在中国文化中的意义、重要性讲起，引入《三字经》在古代启蒙教育中的地位，阐述《三字经》如何通过极简练的语言讲

《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用最能代表儒家学术观的经史子集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。《儒藏》精华编以标点加校勘记的形式进行整理，以繁体竖排排印本的形式出版，不仅收录历

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最 好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 本册为朱熹《资治通鉴纲目》前三十卷。为朱子史学代表著作之一。朱熹在司马光《资治通鉴》的基础上，修订了司马光的正统观，加入了浓厚的道德信念和解释，内容注重严分正闰之际、明辨伦理纲常，并注意褒贬春秋笔法。例如：不承认王莽政权，于三国尊蜀汉