民国《续修文山县志》点注是关于云南省文山州原文山县地区（相当于今天文山市及砚山县部分地区）的一部地方综合文献。记事年限上起清道光八年（1828年），下迄民国二十年（1931年）。《民国<续修文山县志>点注》辑录图像、建置、山川、赋役、官制、学校、人物、戎政、风俗、艺文10个方面的资料，共八卷；而现有书稿中大致缺少了山川、人物、戎政等方面的内容，共六卷。虽不完整，但仍保存了清末至民国时期文山县政治、经济、社会等方面的基本资料。

　　《通俗文学研究集刊第六种：刘云若评传》全面梳理了刘云若的生平经历，对于它在诗歌、通俗小说以及报刊编辑等方面的成就进行了系统的辨析和研究。刘云若是现代小说家、诗人和报人，在民国文化史特别是天津地域文化史上占有重要的地位。
　　《通俗文学研究集刊第六种：刘云若评传》稿是刘云若传记研究的第1部专书，着眼于展示刘云若作为普通知识人的人生遭遇以及由普通知识人转变为小说家的人生轨迹。
　　《通俗文学研究集刊第六种：刘云若评传》对于当下对刘云若的研究，无论是生平还是作品，都有极大的推动作用，对

　　《中西婚礼文化（第2版）》是《中西婚礼文化》的再版教材，全书对第1版内容进行了修订和完善。
　　全书共分9章，内容包括：绪论；婚姻形态；婚姻观念；婚神崇拜；婚姻仪礼；婚俗吉图与婚俗吉物；婚礼文书写作与鉴赏；中西婚俗文化的差异；中国近代婚俗文化的沿革。每章后都附有能力检测。
　　相信《中西婚礼文化（第2版）》的出版为我们培养婚庆专业人才奠定更加坚实的理论和实务基础，对于推动婚庆行业的专业化和职业化将起到积极的作用。
　　《中西婚礼文化（第2版）》适合作为高等院校婚庆专业教材，

　　《澳门历史文献辑译（第一辑）》辑译的文献均为译者近年所辑录的葡语原始文献，共计五十八篇，分为七个专题：葡萄牙海外省律令、澳葡政府机构、澳门港口章程、澳门猪肉牛肉承充章程合约、澳门娼寮章程、澳门仁慈彩票章程合约、澳门译务署与译学馆。这些文献中少数几篇见诸葡萄牙学者有关论著的附录（《例如叶士朋的《澳门法制史概论》和萧伟华《澳门宪政史资料汇编》），但未见发表中文译本，故此次结集出版的文献全部为首次全文汉译。
　　这些文献涵盖了近代澳门历史的多个方面，构成了相关领域研究的“核心史料”

　　本书是“成人高等教育基础医学教材”之一，通过阐述近代以来民族危亡时局下，中国人民如何抵御外来侵略、赢得民族独立，推翻封建专制统治、实现人民解放；以及中华人民共和国成立后，在中国共产党执政条件下，如何为实现国家繁荣富强、人民共同富裕而不断奋斗的社会主义建设及改革发展史，帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。

中国轮机长沈祖挺二战期间在英国商船雷贝利轮上担任轮机长，1944年8月为盟军运送战时物资被德军潜艇击沉，船上19名船员包括船长遇难，沈祖挺带领36名船员漂流三天后抵达欧罗巴岛，在无水无粮食的孤岛艰难求生度过了漫长的76天，最终被英军发现救起。在岛上他们的经历堪称传奇。获救后流落印度加尔各答，抗战胜利后在香港参加进步活动，协助地下党策动海轮起义回国。1951年回到大陆投身新中国海运事业，参与组织中国远洋及广州船厂。沈祖挺因此获英王颁发的O.B.E勋章。在文化大革命中沈祖挺被打成“中统特务

本书分三个部分，系统介绍了世界遗产的概念、范围及具有代表性的遗产。第一部分重点介绍了《世界遗产公约》产生的背景和基本内容，以及当今世界各国世界遗产的基本状况。第二、三部分分别选择具有代表性的文化遗产、自然遗产加以介绍，使读者对于世界遗产产生直观、系统的认识。书后附有作者精心制作的世界遗产目录，以便利读者的查询。本书自2004年首次出版后，很快成为了解、认识世界遗产的指南。本次修订，根据十余年来世界遗产变更的状况，删旧增新，并全面更换了遗产图片。

本书是中国非洲史研究会2015年年会暨中国与非洲：发展战略的对接与交融大型学术会议的论文集。除直接涉及主题亦即中非发展战略与产能对接方面的论文外，还收录了非洲外交、经济、政治、历史与考古、非洲文化艺术以及古代中非关系方面的论文，视野宏大、题材多样。本书不仅收录了著名专家学者的论文，也收录了若干篇青年学者的论文，反映了中国非洲史及非洲问题研究领域老、中、青学者的学术风貌和风采。

本书是中等职业学校旅游服务与管理专业形体与礼仪课程的实训指导教材。是结合市场对旅游服务人员职业能力不断提高的要求，按岗位工作过程来设计教学内容，以形象塑造为基础，职业能力提升为目标进行由易到难的实训。本书主要包括基础理论、职业形象塑造、日常交际礼仪、商务活动礼仪、涉外民俗礼仪５个模块19个单元和28节等。本书主要面向职业技术教育的学生。此外，还可作为职工培训和技工学校用教材。

刘海霞所*的《前期创造社同人自传文本研究-- 以郭沫若郁达夫张资平为中心》以前期创造社三位元老郭沫若、郁达夫、张资平的自传为研究对象，在梳理了自传写作的历史渊源和时代背景后，分析了创造社同人自传写作的现实缘由，分别梳理了三位元老自传写作的概貌和基本内容。在此基础上，遵循传主们的人生轨迹，分别对传主的家乡与家庭、留学之路与文学志趣、时代情结与个人情欲、创造社的集结与离散、婚恋世界与情爱观、自传作品的文风气韵等方面做了细致的文本比较。不仅呈现出创造社作家共通的成长之途与相近的文学志趣和艺术追求，也