《国家哲学社会科学成果文库：发展伦理研究》研究对象是发展伦理学，从两个向度展开，一是范式与理论研究，对发展伦理学的范式与基本理论问题进行哲学反思，力图呈现、拓展发展伦理学的主要范式、基本构架、基本视域等的构成特点及创新可能；一是现实与问题反思，以经过反思的发展伦理学为视域，对一些重大现实与理论问题进行哲学反思，力图呈现、拓展发展伦理学关注现实、反思现实、切入现实的可能张力。

本书围绕美学的根本问题，即人与自然、人与社会以及人类艺术中的情感问题等方面展开论述，阐释了什么是美学、审美的本质、审美的发生、审美的类型、审美与自然、审美与社会、审美与艺术、美育的功能等问题，着重揭示了人类情感的发生机制、情感的主要类型及其呈现形式，以及审美和艺术对于丰富人类情感、开发人类情商的特殊意义。

    李甦编著的《学前儿童心理学》是“实践取向型 学前教育专业规划教

　　《灾后社会心理支持核心信息卡》是以北京大学精神卫生研究所为主的灾后心理社会支持团队为受灾地区编写的灾后心理支持资料。
　　在四川汶川和青海玉树地震中，《灾后社会心理支持核心信息卡》被国内和国际多个心理危机干预项目采用，并根据灾区情况多次修改，实用性强。
　　本书的出版得到了联合国人口基金的支持。本书获得了北京大学医学部科学出版基金的资助。《灾后社会心理支持核心信息卡》包括了灾后常见的社会心理支持要点及心理问题辅导，图文并茂，针对性强，查找方便。希望本书能够给受灾的同胞带来一些温暖

　　中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。
　　中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。
　　陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》，仅有油印本，其所依底本世传为“钦天监秘

     《北京大学心理学教材·北京高等教育精品教材：变态心理学》是变态心理学的基础性教材。全书可分为三部分：其一主要讲述了变态心理学的主要理论、研究历史、研究方法以及解释心理异常的生物学、心理学、社会学等有关的各种观点。其二分别介绍了各种病症的患病因素、病症表现、治疗方法和预后情况。其三主要介绍了心理异常的测评、诊断标准及心理治疗的几种方法。为了方便读者按兴趣学习，本书编写中力求各章有相对独立性，各章内容紧凑细致、案例丰富。

　　《新世纪高等学校教材·行政管理核心课系列教材：行政伦理学》共分15章，试图从应用伦理学的角度，按照从主观到客观的逻辑介绍行政管理活动中应遵循的伦理原则、规范和操作规程。《新世纪高等学校教材·行政管理核心课系列教材：行政伦理学》的着力点在于探讨行政伦理制度化的可能性，力求从可操作性的角度建构行政伦理学的学科体系。除绪论（第1章）作为总论对行政伦理学的基础知识进行必要的铺垫外，其他14章共分为四大体系。

　　《胡适作品系列：中国哲学史大纲》是胡适的成名作，也是民国学术史上一部划时代的著作，揭示了先秦时代哲学史的发展脉络，对此一时段的哲学思想进行了深入解读。

　　《国家社科基金后期资助项目：中国传统哲学本体论形态研究》一书基于苟小泉博士在博士后期间所完成的研究课题，作为一种探索性的学术成果，现在经过作者的进一步修改后，由国家社科基金资助正式出版，这无疑令人欣慰。

　　《未来形而上学导论（注释本）》不是为学生用的，而是为未来的教师用的；即便是对未来的教师，它也不应当用于安排一门现成的科学的阐述，而是应当用来首先发掘这门科学。
　　《未来形而上学导论（注释本）》的独立思考的读者将不仅对他这门迄今的科学产生怀疑，而且继而将完全确信，除非满足这里所表述的它的可能性所依据的要求，否则的话，诸如此类的东西就根本不可能存在；而既然这样的事情从未发生，所以在任何地方都还不存在形而上学。不过，既然由于普遍的人类理性的旨趣与形而上学极为密切地交织在一起，对它的需求毕竟